旅行漫记

从周庄回程见有路牌往同里，忽发奇想前往一观。

镇位于太湖之畔古运河之东的苏州吴江，离周庄仅18公里车程。始建于宋代，四面环水，五湖环抱，十五条河流将镇区分成七个岛，由四十九座桥连接。镇旧称“富土”，唐初因其名太侈，改为铜里，宋代又将旧名“富土”两字相叠，上去点，中横断，拆字为“同里”，沿用至今。据清嘉庆《同里志》记载，从宋元明代起，同里已是吴中重镇，由于它与外界只通舟楫，很少遭受兵乱之灾，便成为富绅豪商避乱安居的理想之地。

已近黄昏，车流拥堵，绕之寻停车，至镇外乃觅得一处。晒着夕阳走入古镇林荫大道。此地比周庄更显古朴，参天香樟栽满两边，于是笑了——可不就极类惠山古镇么。

镇内有明清两代园宅38处，寺观祠宇47座，士绅豪富住宅和名人故居数百处。原有“前八景”、“后八景”、“续四景”，今尚存“东溪望月”、“南市晓烟”、“北山春眺”、“水村渔笛”、“长山岚翠”诸景。

跨过三元桥，走进古镇大门，游客渐空的时分。

粉红的太阳悬挂在小河上方，衬托得招牌桥格外雄伟。

本来已将百元大钞递进了景区的窗口，工作人员好心的说，临近下班了，只有半小时参观时间。想想的确划不来，便又拿了回来。

因是临时起意，手机上忙不迭的搜索着同里最著名的古迹，就这样机缘巧合走到了退思园的门口，又是一个机缘巧合，门口的黄牛看出了我的犹豫，只收二十五元一人放我们进去参观，现在想来，这真是上天的安排，把同里最美的地方展现给我们。

退思园建于清光绪十一年至十三年（1885－1887年）间，园主为时任安徽凤颍六泗兵备道的任兰生，字畹香，号南云，其名和字皆取之于屈原《离骚》“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”。据《清碑传合集》记载，任兰生生于清道光十七年（1837年），其家族自明代初期始居同里。曾祖名祖望，祖父名振勋，皆为太学生，官阶资政大夫。其父酉，附贡生，候选训导，母亲范氏。任氏世代“仍世乐善”，“流声里”，谓“君之先世，代有隐德”。

任兰生十二岁时跟随父亲拯救饥荒，办事井井有条，长老为之惊叹。曾五应童子试，一就京兆试，均落榜，说明他并不是一个应试科举非常聪颖的孩子。咸丰八年（1858年），任兰生入安徽军营，因功授奖，升为九品官职。同治三年（1864年），捐升为正五品同知候选，后投安徽巡抚乔松年麾下，供职前敌营务处策划机宜，深得与捻军作战的安徽布政使英翰的赏识。后随英翰与捻军作战，同时维护地方治安，遂升任知府，留安徽补用。同治六年（1867年），晋升正四品道员，并加盐政使衔，不久又加布政使衔。此时，他的实职工作仍是驻防寿州，兼管淮北牙厘（商行及税收事务），颇受曾国藩和英翰的称赞。光绪三年（1877年），任兰生代理凤颍六泗兵备道。光绪五年（1879年），正式担任这一职务。光绪八年（1882年），升任正三品代理按察使。在任时兴水利、浚河塘，并仿制江南水车教民戽水以灌溉，倡捐募银十万余两赈济十几万河南流入安徽的灾民，广得赞誉。

光绪十年（1884年），任兰生为内阁学士周德润弹劾“盘踞利津，营私肥己”、“信用私人，通同舞弊”。十一年（1885年）正月，“解任候处分”，朝廷差尚书崇绮和内阁学士廖寿恒查办，查所勋不实，但有一事被查证，即“帷留用革书屠幼亭为知情徇隐，部议革职”，于是落职回乡，时四十八岁。回乡后花十万两银建造宅园，取《左传》“林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也”之意取名“退思园”，其弟任艾生亦有“题取退思期补过，平泉草木漫同看”之句。

本园林设计精妙，是江南为数不多请画家设计的园林之一，其建造者为同里画家袁龙，生于清嘉庆二十五年（1820年），卒于光绪二十八年（1902年），一名汝龙，字怡孙，号东篱，一号老枵，又号瘦倩氏、白云山人，自称“隐君子”，为清末苏州府高士，族人以诗文书画著称于时。幼承家学，好读书，早岁为诸生而不应乡试，潜心诗词、书画、篆刻、考据之学，以授徒卖画为生，每画必题自作诗词或集句，家中富藏古书文物，多为稀见珍品。宅后自建小园，名“复斋别墅”。以粉墙作纸，用黄石叠成壁山，疏栽竹木，酷似倪瓒平远小景。园中亭馆窗腹，均亲手雕刻书画。据南社社友陈去病在《五石脂》中说：“澹泊宁静，悠然物外，尤有遗民之风。所居复斋别墅，亭馆幽静，花木扶疏，闻皆先生躬操锯凿为之，故极得真趣。”善词曲，著有《复斋集》。建造退思园时，螺丝壳里道场，一改传统的前宅后园的纵向布局为西宅东园的横向布局，使得不到四亩面积内建造了一座举世赞叹的园林，其坐春望月书楼、琴房、退思草堂、闹红一舸、眠云亭等建筑都是精品之作。

可惜这座美妙园林的恬静生活，任兰生就没好好享受过。就在退思园落成的光绪十三年（1887年），山东巡抚张曜、安徽巡抚陈彝、两江总督曾国荃为他保奏（面子够大的），在籍刑部员外郎孙家恽等二百余名凤颍六泗地方绅士也联名吁请为他复职，并筹银八千两为他捐道员，后得到朝廷批准。据《复盦类稿》记载，“任兰生著准其捐复，发往安徽，交陈彝差遣委用”，是年“河决郑州，安徽被水，兰生奉檄办皖北赈抚”，他“奉檄抵颍州，督皖北赈抚……始至即周历千有余里，冒雪奔驰，问民疾苦”。光绪十四年（1888年）二月，“襄郏水骤下，下流奔腾，公飞骑巡视，马惊伤尾闾，病疽，竟以四月十九卒”，终年五十一岁。病重之时，还把部下请到病榻前“诿至再三，易箦之际，犹顾问水势，以手画灾状，无一语及家事”。

其后任兰生次子任传薪（1887－1962年）为退思园第二代园主，光绪三十二年（1906年），任传薪以退思园为校舍，创办了丽则女学。直到民国五年（1916年）新教学大楼建成后，丽则女学才迁出退思园。后来任传薪赴上海任教，此后便处于封闭状态，经历了战争、大跃进和文革的风风雨雨，到1970年代时几乎已完全破败，直到1980年才被列为省文保单位，1982年始由吴江县政府出资按照“修旧如旧”原则精心修缮。1986年，美国纽约市在该市斯坦顿岛植物园内，以退思园为蓝本，建造了一座面积3850平方英尺的江南庭园，取名“退思庄”。2000年退思园被列入《世界文化遗产名录》。

南北两幢五楼五底的跑马楼，名曰“畹香楼”，楼间由双重廊贯通；廊下设梯，既遮风雨，又主仆分开；内、外宅可分可合，布局紧凑。楼的样子挺像扬州何园的玉琇楼，只是少了何园那样的奢华与洋气。

中庭为住宅的结尾，也是住宅向花园的过渡。楼前置一旱船，船头向东，直向“云烟锁钥”月洞门，宛如待航之舟，将游人引向东部花园。庭前植香樟、玉兰，苍劲古朴。

庭院以“坐春望月楼”为主体，楼的东部延伸至花园部分，设一不规则的五角形楼阁，名为“揽胜阁”。这里，宾客中的女眷可足不出户，居高临下，饱览园中景色，俯瞰整个花园。

花园以水为中心，建筑、假山沿水边布置。

亭子中间，留空一门，院外树木，仿佛透过黑暗照射而来。

园内古树遒劲，花团锦簇，假山奇石，美不胜收。

紫藤挂满小桥流水。

建筑多贴水而筑，突出了水面的汪洋之势，故有“贴水园”的美称。

右前方的“退思草堂”是花园的主景建筑，朴素淡雅，不求华丽，体现“退思”的意境。草堂坐北朝甫，隔池与苑雨生凉、天桥、辛台和闹红一舸相对。

从这个角度可以看到最完整的退思园，上天眷顾让我瞧见，黄昏时的退思园大概是最美的吧。环水池而筑的“九曲回廊”蜿蜒曲折，高低起伏，而墙上的漏花窗刻有“清风明月不须一钱买”等风雅诗句。船舫形建筑是“闹红一舸”，船头采用悬山形式，船身由湖石托起，外舱地坪紧贴水酉，水穿石隙，潺流不绝；船头红鱼游动，点明“闹红”之趣。江南的园林多得是这样的船舫，像无锡的薛福成故居和惠山园便是。

然而只有短短半小时的参观时间，在拍完这张后便被赶出了园子，不禁唏嘘！

一树鸡爪槭，也很像何园的出口。

刚走出退思园不久，门便关上了。到了下班的时间，其它的园子自然也就去不了了。遗憾。

罢了，信步走走吧！河边漫步，眼见小桥流水。

无锡前西溪、浙江乌镇乃至湖南凤凰，都看到过这样带着五角星的西式建筑。

富观街南旗杆处的留耕堂，建于清康熙年间（1662－1722年），系康熙辛卯年（1711年）举人王文沂所居。

谁家的园子入口修得这么精美。

往珍珠塔的富观街上游客稀少，两位老人在慢慢的散步。

老屋大门的一侧雕着“吴江县同里镇第□小学”。

墙上刻满了全世界的涂鸦，充满了历史的苍凉感。

同里三桥。三桥指的是太平桥、吉利桥和长庆桥三桥。长庆桥俗名谢家桥，跨东柳、两圩，旧名福建桥，又称广利桥。桥上有桥联一副，曰：“公解囊金成利济，好留柱石待标题。”

此地商贾聚集，饭店云立，在此小坐用膳。左侧便是长庆桥，而正对着我们的是吉利桥，跨漆字、两圩，为拱形桥，桥之南北两侧都有桥联，南侧一联曰：“浅渚波光云影，小桥流水江村。”北侧一联曰：“吉利桥横形半月，太平桥峙映双虹。”而右侧还有一座太平桥，跨于东柳、漆字两圩，为梁式的方桥，小巧玲珑，桥上有联一副，曰：“永济南北太平路，落成嘉庆廿三年。”三桥呈“品”字型，跨于三河交汇处，形成环形的街道。岸边有和欢、女贞等树。

所点均为店家推荐的特色菜，有荷叶芡实粉蒸肉，肥糯酥口，香气扑鼻。

有芡实烧菱，滑润清香。

以及家常菜如青椒牛柳等。

直到回家后查阅资料才知道，同里镇最著名的除了这“三桥”，便是芡实菜。芡实俗称鸡头肉，被称为“水中人参”，为同里土特产中佼佼者。于是只能再次暗暗感激上天垂青，让我在冥冥中不经意间又一次坐在了绝美的十字路口，享受这同里最经典的晚饭时光。

街的一头，是片片民居，时间来不及，只好止步。想起了安昌古街的一头，也是时间来不及，也是类似的一座小桥……

夜色慢慢的涌了上来，我们也该慢慢的走了。这满塘的热闹繁华，虽赶不上乌镇、西塘与周庄，却刚刚好介于清静的惠山古镇与热闹的它们之间，有着让人羡慕的温婉的感觉。

吉利桥上望长庆桥。

同里四十九桥中，便属这三桥最为有名了。我来此，纯粹只因巧合，又缘其美，拍了这许多照片。如果没有这些灯笼和机缘巧合，又怎能留下这许多的纪念呢？所以说人是会被美的东西自然吸引而来的，而美的东西在打扮一新后也自然能得到人的欣赏。

只是四十九桥中，又有多少能得到人们的垂青而留下它们本应该有的印记呢？只能用文字记载下他们的名字，以供后来者参拜了：

思本桥（南宋宝佑年造）、南板桥（南宋宝佑年造）、富观桥（元代至正十三年造，明清复建）、渡船桥（明崇祯年再建）、广济桥（明成化年再建）、汤家桥（明永乐年建、正统年重建，清乾隆年重建）、大庙桥（明正德年建，清康熙年重建）、永安桥（明成化年、弘治年重建，清乾隆年再建，1965年改为水泥桥）、普安桥（明洪武年建，正德年重建，清道光年重修）、泰来桥（清乾隆年建）、升平桥（明正统年建，清康熙年重建，1990年代改为水泥桥）、长春桥（明成化年建，清乾隆年修，1997年重建）、蒋家桥（明景泰年建，成化年重建，清乾隆年重建）、得春桥（明天顺年重建，乾隆年重建，1999年依原样重建）、饮马桥（明洪武年建，清康熙、乾隆年重建，嘉庆年修，2000年重建）、会川桥（明正德年建，清康熙、嘉靖年重修，1964年改为水泥桥）、玉带桥（明成化年重建，弘治年再建，1968年拆除，2002年重建）、乌金桥（明天顺年建，清康煕、乾隆年再建）、永寿桥（清光绪年重建）、大兴桥（民国年重建）、中元桥（清乾隆年建）、东新桥（民国年建）、泰安桥（1997年重建）、独步桥（同治年建）……

嘉荫堂建于民国十一年（1922年），宅主柳炳南，与著名爱国诗人柳亚子同宗。柳亚子曾在此居住。

耕乐堂、崇本堂等无缘一见。

路见乡人所贩之物丢在一旁，大门一关吃起了晚饭。

招牌桥夜色荡漾。

明月悬空，指示回程顺利。

去过的古镇大约真的很多了，在同里经常能看到这样或那样似曾相识的场景。虽非刻意，不知不觉间，江南六大古镇已游其五：周庄（2014）、同里（2014）、西塘（2010）、乌镇（2009）、南浔（2010），所遗者唯甪直一镇，待日后有机会前往。