旅行漫记

对面展厅集中展示了河南博物院所藏部分兵器与车马器。

菱格纹剑，春秋，1955年安阳市豫北纱厂小学出土，无锡博物院藏。之前参观时可没看到“安阳出土”这样的字，到现在也没说清怎么来无锡的。

说到做工精致，还是这把春秋的菱格纹剑更入我法眼。

S. (2018-10-16). 无锡博物院特展. 旅行漫记. https://synyan.cn/53711

素面薄格剑，战国，征集，河南博物院藏。

铜镞，商－战国，河南博物院藏。

长骹素面矛，战国，征集，河南博物院藏。

“郑左库”矛，战国，河南新郑县白庙范村出土，河南博物院藏。

矛身作柳叶状，断面呈菱形，中脊凸起，筒状骹，上有二圆穿，尾部铸三字。

无锡博物院. (2023-03).

我想起在国博看到有“郑右库”青铜戈。

玉矛，商代，郑州东风渠出土，河南博物院藏；石矛，商代，信阳出土，河南博物院藏。

“王子于”戈，春秋，征集，无锡博物院藏。之前拍过。这里备注一下：“王子于”学者认为就是吴王僚为王子时的名字，而山西省博物馆有一件宝贝便是1961年出土于山西省万荣县庙前村后土庙的一对儿“王子于”戈，从铭文器型看与锡博出自一批。由于锡博这件戈的来源语焉不详，而晋博目前仅展出其中一件，高度怀疑锡博这件其实就是“征集”自晋博？

菱格纹戈，春秋，征集，无锡博物院藏。之前也拍过。

“卅一年郑令”戈，战国，新郑白庙范出土，河南博物院藏。

公元前375年韩灭郑，仍以郑国的都城为国都，其后韩国亦称“郑”《战国策》及《史记》等书多称韩为“郑”。这件兵器出土于战国时期韩国都城郑城外廓城内，说明铭文中的“郑”，应指韩都新郑。郑与令相连称，令即县令，战国实行郡县制，则铭文中的“郑”为郑县简称，即国都郑城所在的郡县。

铭文中的“郑令”和“司寇”是兵器的督造者和监管者，“工师”应是兵器的监工者，“冶尹”应为当时铸造兵器的直接掌管者。“卅一年”为公元前242年。

战国时期，青铜记事铭文发生新的变化，“物勒工名”制度出现，并成为战国时期铭文的主要内容。所谓“物勒工名”，就是在器物上铸刻制造机构、官职名称和制作者的名字。

无锡博物院. (2023-03).

铭文：

卅一年
奠(郑)命(令)槁(?)
司(寇)肖(赵)它(?)库
工币(师)皮耴冶(尹)启

可是展品没铭文啊，难道在背面？给我看个寂寞？

浮雕龙凤纹戈，春秋，征集，河南博物院藏。

卷云纹戈，西周，1990年河南三门峡市虢国墓地2001号墓出土，河南博物院藏。

黄君孟戈，春秋，河南信阳市光山县宝相寺黄君孟墓出土，河南博物院藏。

黄是周代江淮间的嬴姓小国，故城在河南省潢川县西北的隆古乡，东夷少昊后裔，与曾国保持长期的联姻关系。曾国为周王室分封在汉水流域屏藩南土的姬姓封国，所以黄国与极力向北扩张势力的楚国始终不和。春秋时期依恃与齐国交好而不修睦与楚国的关系，公元前648年为楚所灭。

无锡博物院. (2023-03).

铭文：

黄君孟乍(作)元口戈。

石戈，商代，传洛阳出土，河南博物院藏。

夔凤纹曲内戈，商代，开封征集，河南博物院藏。

三角援戈，商代，征集，河南博物院藏。

车马杂器，西周，三门峡M2001出土，河南博物院藏。

三兽衔环形车饰，春秋，淅川下寺出土，河南博物院藏。

早期的铺首衔环多用于青铜器的装饰，而在商朝时期，巫术崇拜大行其道，而铺首街环的的青铜器皿也被用于与神灵沟通的法器，足见早在远古时期它便被赋予了神性。而铺首的形象几乎都是传说中的神兽为原型，包括虎、螭、龟、蛇以及最为常见的饕餮与椒图以及瞪目张口的狮头。这些铺首除了有着神兽护宅的含义外，往往还彰显了主人的身份与地位。

无锡博物院. (2023-03).

龙纹轭首与轭足，西周，三门峡虢国墓地M2001出土，河南博物院藏。

古代车马器。一般由轭首和足两部分构成。轭首为一圆形短柱，固定在车衡上，下端连接人字形的叉足，足尾上翘反曲，以套于马颈上。轭体多以木制成，有的有青铜外壳。另有仅于轭首、足间加以铜套者。盛行于商、周时期。

无锡博物院. (2023-03).

銮铃，西周，1990年三门峡虢国墓地出土，河南博物院藏。

兽首车辖，西周，三门峡虢国墓地M2001出土，河南博物院藏。

马街、马镳、当卢，西周，三门峡虢国墓地M2001出土，河南博物院藏。

马镳的构造：最早的镳都是由三个青铜的节环扣在一起，比如战国时期的马镳就是，后来人们发现两节长的就够用，而且对于马来说较舒适，自此以后就都是两节的了，横拉在马嘴里，放在切牙和槽牙之间，两端有排挡，这个排挡就是穿皮绳的地方，这个皮绳也就是“辔”，用来操控马。这个马镳插放在马嘴内，马嘴中的感觉非常细微，稍有动作就能感觉到，这样人通过拉动缰绳就可以操控马左右拐弯了，也正是因为马嘴的感知非常灵敏，所以这个马镳必须得大小和位置合适，这样拉动“辔”的时候马不会疼，不然容易造成马惊人危的惨剧。

无锡博物院. (2023-03).

车軎、车辖，西周，三门峡出土，河南博物院藏。

铜斧，商－战国，安阳、三门峡、淅川、辉县等地出土，河南博物院藏。

铜鱼，西周，三门峡虢国墓地M2001出土，河南博物院藏。有意思的是，月初还看到央视《探索·发现》栏目在介绍这个“鱼鱼”，这就在家门口展出了。

兽首铜刀，商代，安阳殷墟出土，河南博物院藏。

云雷纹地蟠虺纹镜，战国，郑州出土，河南博物院藏。

嵌松石几何纹带钩、错金嵌松石带钩，战国，三门峡上村岭出土，河南博物院藏。2014年拍过。

青玉透雕龙纹璜，西周，三门峡虢国墓地M2001出土，河南博物院藏；青玉龙凤首璜，春秋，光山黄季佗父墓出土，河南博物院藏。

青玉透雕龙纹璜

青玉，体呈近半环状，两端透雕龙纹，椭圆形眼，口微张。璜的两端各雕一孔用于穿系。璜身用双阴线装饰简化龙纹，另一面光素无纹。西周时期盛行结构复杂的大型组玉佩，多由数量不等的玉璜配以各种材质的珠、管等小件器物组成，璜在其中作为主体起支撑作用。

青玉龙凤首璜

璜，指半壁形的玉，《周礼·大宗伯》和《左传·定公四年》均有记裁。《后汉·舆服志》也有记载：乃为大佩，冲牙双瑀璜，皆以白王。璜的用途，《周礼》说“以玄璜礼北方”，即用来祭祀北方之神玄武。玄武是一种龟蛇相缠之形的神，璜的形状似也是将其高度抽象化后的结果。璜的更广泛的用途是作佩饰之用，这从古代遗址和墓葬出土的文物中可以得到证明，而这种用途的璜已从礼仪玉器演变成装饰玉了。一般说来，大型璜作礼仪玉，中小型璜为佩饰玉。璜的纹饰，一般两端各雕成兽头形，以龙头、虎头为多；也有一端为头、一端为尾的，有龙形、鱼形等。璜的表面则有雕成鳞纹、云纹、鸟纹、三角纹等。没有纹饰的璜也不少，从出土实物来看，新石器时代和西周时代的璜较多没有纹饰，但也不是绝对的。

无锡博物院. (2023-03).

青玉透雕龙形佩，战国，淮阳县王店出土，河南博物院藏。

阴阳玉人，西周，三门峡虢国墓地M2001出土，河南博物院藏。

青玉，受沁后呈灰白色，表面残留有少量朱砂痕迹。玉人整体呈方管状，圆雕，两面纹饰相同。头顶两侧各饰一隆起发冠，方脸、臣字目，双臂抱于腹前，臂与身躯之间均有一穿孔。

玉人出土时位于墓主人腰部右侧，可能是挂饰或其他器物上的装饰。

无锡博物院. (2023-03).

青玉蛙形饰，商代，安阳殷墟出土，河南博物院藏。

玉鱼，商代，征集，河南博物院藏。

玉鸟形佩，西周，三门峡虢国墓地M2001出土，河南博物院藏。

玉牛，商代，罗山县蟒张乡出土，河南博物院藏。

玉瑗，春秋，淅川徐家岭出土，河南博物院藏。

青玉谷纹璧，战国，传洛阳金村出，河南博物院藏。

玉瑗，春秋，淮阳县平粮台遗址M16出土，河南博物院藏。

篮纹罐，夏代，郑州上街出土，河南博物院藏。

灰陶澄滤器，夏代，偃师二里头出土，河南博物院藏。

长江中下游地区是其“原产地”，是太湖流域菘泽文化的“新产品”，后来广泛出现在我国新石器时代遗址中，许多地方都有发现。它们的外形跟盆或钵差不多，独特之处在于内壁刻划着道道沟槽，有的纵横交错，有的则呈放射状。既能舀清水、斟浆液、盛谷粒，又可以将混合在水里呈流质、半流质的颗粒食物顺着流集中的倒出，在这个过程中，原本混杂的沙粒杂质下沉嵌在沟槽内，起到了淘洗食物的作用，这就是“澄滤器”得名的由来。也有叫刻槽盆或擂钵。可见长江和黄河流域的文化传播源远流长。

无锡博物院. (2023-03).

灰陶杯，夏代，郑州出土，河南博物院藏；印纹硬陶罐，夏代，淅川下王岗出土，河南博物院藏。

黑陶碗，夏代，临汝大张出土，河南博物院藏；十字形镂空假腹豆，商代，郑州二里岗出土，河南博物院藏。

陶三足盎，夏代，偃师灰咀出土，河南博物院藏。

陶爵二尊，商代，1958年安阳市大司空村、1955年郑州市白家庄出土，河南博物院藏。

绳纹陶斝，商代，郑州二里岗出土，河南博物院藏；管流爵，夏代，巩义稍柴出土，河南博物院藏。

（所谓“管流爵”，指的是）爵的一般形状，前有流，即顺酒的流槽，后有尖锐状尾，中为杯，一侧有鋬，下有三足，流与杯口之际有柱。此为各时期爵的共同特点。爵实际上就是祭祀时盛酒的礼器，可用于加热，以供神享用。其形状为“圆腹前有倾酒用的流，后有尾，旁有把手。”相关的酒器还有角、觚、觯、觥等。“角”亦是酒器，但其形似爵，前后都有尾，无两柱，有的有盖。觚与觯（盛酒器）的差别在于：觚“长身、侈口、口和底均呈喇叭状”，觯“圆腹、侈口、圈足、形似小瓶，大多数有盖”。而觥是盛酒器，形腹或方形腹，圈足或四足，盖作成兽头或象头形”。

无锡博物院. (2023-03).

黑陶器盖、绳纹大口尊，商代，1953年郑州市二里岗出土，河南博物院藏。

几何印纹善耳陶瓿、原始瓷尊，西周，1958年无锡华丽湾出土，无锡博物院藏。这俩之前没见过啊，华丽湾打小也没听说过。查了一下地图，只有在惠山西侧钱桥附近如今还保留着一处名为“华利湾”的村庄名，感情二千年前的古人就在那丧葬了（钱桥是市民皆知的殡仪馆所在）。

刻辞卜骨，商代，安阳殷墟小屯南地出土，河南博物院藏。

灰陶角，夏代，河南禹州市谷水河出土，河南博物院藏。

陶塑鸟、陶塑猪、陶塑羊头，商代，郑州市出土，河南博物院藏。

陶拍，商代，南阳十里庙出土，河南博物院藏。

兽头柄四足器，商代，1955年安阳市豫北纱厂小学出土，河南博物院藏。说“兽头”过于笼统，“狗头”完全可以大胆的喊出来嘛。

青釉双系罐、青釉双系瓷罍、青釉瓷豆，西周，分别为征集、1976年襄城县霍村出土、1982年鹤壁市辛村出土，河南博物院藏。

弦纹盂，商代，郑州南顺城街铜器窖藏出土，河南博物院藏。

最后的最后，是孤独的陈列在一楼大厅中央C位的无锡博物院青铜器镇馆之宝——吴王僚剑。

拥有全国唯一一把吴王僚剑（及来历不明的“王子于(吴王僚)”戈），锡博笑傲散装江苏博馆之巅，更是有胆以“下”犯“上”招来豫博横向比较一二。具体介绍不赘述了，参见2018年文《无锡博物院特展》。话说迄今我也没弄明白锡博的吴王僚剑“2008年12月征集所得”是怎么征集来的？三个字：真牛逼！

据介绍，2008年12月，无锡博物院从宜兴民间藏家手中征集到一把吴王剑。

无锡博物院添镇馆之宝. (2010-01-31). 无锡博物院. http://www.wxmuseum.com/News/Details/a581cf2e-d1a8-4dc1-80c1-d5c5bc314786

完展后几点感想：一是幸好来了，虽然当年豫博参观让人目不暇接，但有很多展品没见过，而中原与江淮文物的对比也很有意思；二是可惜规模不够大，展品偏少，看了不过瘾；三是展板有不少错别字，还有些展品放反了，等等，不能满足更深层次观众的需求；四是玻璃反光厉害，严重影响相机发挥，还不如梅里遗址博物馆一个乡村博物馆……