从蝠厅往回走，穿过梧桐院前巨石垒成的葡萄架，就来到听雨轩、怡神院。这些假山，说实话垒得并不高明，仿佛粗制滥造，毫无美感可言，充斥着王公贵族模仿的低趣味，与江南园林的俊秀完全不能相比。

回廊极尽奢华，能涂上颜色的地方一点不拉全涂上了。

听雨轩本是一处雅地，但前面的回廊涂了太多颜料，我看怎么也雅不起来。

走在回廊里，对面走来一对夫妻，妻子问丈夫：“你说和珅养了几个老婆？”丈夫一时语塞。不禁哑然失笑：天下所有女人的心思都是一样一样的。

听雨轩南有所谓怡神所，即俗称大戏台，建于同治年间（1862－1874年），建筑面积达685平米，可容纳200人，为恭亲王全家老小听戏之大厅。大门虽紧锁，透过玻璃向内望去，还是能感受到昔日家族的兴盛。

路过一处角落，很好奇的走过去，其实什么也没有，只有一扇玻璃窗户，可以望见安善堂后院内。我常常喜欢这样别出心裁的建筑设计，想象当年家眷在这里驻足听雨望园的情景。

绕出东侧花园，走入安善堂后的院落。安善堂是一座宏伟庄重的五开间厅堂，也是萃锦园中路最主要的建筑。安善堂前出抱厦，后带平台，两侧有游廊通向东西两庑。它在园中蝠池、邀月台、水榭、大戏楼等建筑的簇拥下，显得富贵堂皇，景致优美。这里原是主人游园时吟诗、作画的地方，也曾是恭亲王奕訢宴请重要宾客的处所。

正对安善堂的是刚才走过的滴翠岩，邀月台高居其上。

滴翠岩内其实别有洞天，在秘云洞内有一座恭王府内镇馆之宝的石碑“福字碑”。山脚下有个秘云洞，洞府正中央石壁上有一座康熙亲笔福字碑。

福字碑位于秘云洞内，是由清圣祖康熙皇帝的御笔刻成。这块碑石长7.9米，贯穿整座假山，距今已有近400年历史。碑前的地上有一副用碎石子摆成的中国象棋棋盘，方方正正，清晰可见。

康熙帝书法造诣颇深，但很少题字，所以此“福”字极其珍贵。而且此福字苍劲有力、颇具气势，可分解为多田多子多才多寿，构思巧妙，堪称天下第一“福”。

此碑为康熙御笔，作“请福续寿”之解，一直是大清国宝，珍藏于紫禁城内。乾隆时期，此碑神秘失踪。乾隆皇帝一生最为叹服的人就是祖父康熙。因此，乾隆对“康熙御福”的失踪始终无法释怀。可是，当嘉庆即位后，向乾隆询问“康熙御福”之事时，乾隆沉默良久后只说了八个字：“布衣之相，福泽万民”。另外一种说法是乾隆将“天下第一长寿福”赐给自己的宠臣和珅，和珅命人运来几千块太湖石，在后花园砌成京城一条巨龙，这条龙的位置正好在北京的龙脉上，他将“天下第一长寿福”藏在龙穴悉心供奉，称之为“洞天福地”。和绅从此洪福齐天，官运亨通，荣臻三朝重臣，而且财源广进，一时富可敌国。

和珅把龙脉和龙尾设计在滴翠岩下的山洞里，而龙脉的正中央即为福字碑。当年嘉庆抄家时，本欲拿走福字碑，可是那样就断了龙脉，折了福气，这可是古人最忌讳的，于是就命人用石头把福字碑全部封起来，不许外人看见沾了福气。1962年在周恩来总理的批示下重修恭王府，考古人员意外的在王府后花园的秘云洞内发现了这珍贵的福字碑。总理得知后欣然将其命名为“中华第一福”，又称“天下第一福”。

这些传说看看就罢了，倒是赶紧入洞观看究竟。洞并不大，对我们这样自小在江南长大的人来讲，做得也不精致，不过那块石碑倒是处在一个非常核心的位置上。因为太珍贵，所以用了钢化玻璃保护了起来，还有个年轻工作人员沙哑着嗓子反复背诵福字的由来，如同和尚念经一般。本来想拍一下，但小伙子不让，说什么“开过光”，只能作罢了，有兴趣的读者可以在官网上欣赏这块福字碑。

出秘云洞，其另一侧出口即在方湖东侧。沿着长廊走到安善堂院内。院前有一方池子，唤作蝠池，形如蝙蝠，寓意“福”——话说当年设计建造这北京数一数二豪宅大院的和珅怎么如此之庸俗，连个池子也要搞成蝙蝠……这放在江南，绝对是清美的月池啊！蝠池周围，种满了榆钱树，每当榆钱叶飘落池中，便像极了铜钱掉落在聚宝盆内——感情这家人想钱想疯了啊！

正对蝠池的便是安善堂。

安善堂西侧偏殿是棣华轩，意含兄弟情谊。奕訢与咸丰皇帝儿时曾共创刀法和枪法，道光皇帝为此命名“棣华协力”、“宝锷宣威”，喻意兄弟协力同心。

安善堂东侧偏殿是明道斋，与大戏楼南端相连，加上曲径通幽、垂青樾、吟香醉月、流杯亭等五景，构成了园中之园。

明道斋的廊檐和木构也雕满了蝙蝠。这和珅是多希望求福啊？ 😀

明道斋内有展出京城各王府的旧照。

其中一些晚清王爷贝勒的照片倒是第一次见。这些帅气的大头照都刊登于清末《陆军贵胄学堂同学录》——听名字还挺洋气的。

爱新觉罗·载洵（1885－1949年），字仲泉，号痴云，满洲镶白旗人，醇亲王奕譞第六子，光绪帝之弟，之后出继为瑞郡王奕志的后人。光绪十三年（1887年）封不入八分辅国公。光绪十五年（1889年）晋辅国公，次年又晋镇国公。 光绪二十八年（1902年）袭贝勒，光绪三十四年（1908年）加郡王衔。宣统元年（1909年）筹办海军大臣，并赴欧美考察海军。次年授海军部大臣。民国元年（1912年）1月，与载涛等组织宗社党。辛亥革命后在北京、天津闲居。日军侵华期间，载洵坚持气节，拒绝到伪满州国任职。1949年逝世于天津。

爱新觉罗·载涛（1887年6月23日－1970年9月2日），字叔源，号野云（一说夜云），满洲正黄旗人，清末宗室，晚清重要政治人物，清宣宗爱新觉罗·旻宁之孙，醇贤亲王爱新觉罗·奕譞第七子，清德宗爱新觉罗·载湉异母弟，清宣统帝爱新觉罗·溥仪的叔叔。最初过继为钟郡王奕诒嗣子，曾留学法国索米骑兵学校，专修骑兵作战科目，一生爱马，善画马。京剧票友，武功扎实，即能长靠又能短打，更擅猴戏，与杨小楼均为张淇林亲授，李万春曾随他学戏三年。

光绪十六年（1890年），载涛封二等镇国将军，不久晋升辅国公。二十八年（1902年），袭贝勒。三十四年（1908年）12月，加郡王衔，与铁良等任总司稽察。清廷新设禁卫军后，任专司训练禁卫军大臣。宣统元年（1909年）6月，奉命管理军咨处事务。二年（1910年）2月，赴日、美、英、法、德、意、奥、俄八国考察陆军；5月，派任赴英国专使大臣。三年（1911年）5月，任军咨大臣并掌管禁卫军，后任蒙古镶黄旗都统。1912年1月，与载洵等组织宗社党；3月，宗社党解散。1917年7月，张勋复辟，任为禁卫军司令。1918年，徐世昌任为将军。1927年6月，任翊卫使。1929年，迫于生计将贝勒府卖给当时的辅仁大学。1931年1月，被国民政府聘为国难会议会员。日军侵华期间，拒绝到伪满洲国任职。建国后，被毛泽东任命为中国人民解放军炮兵司令部马政局顾问。还历任总后勤部民政局顾问、国家民委委员、北京市民委副主任、民革中央委员。是第一至三届全国人大代表，第二、三届全国政协委员。1970年9月2日，在北京逝世，终年83岁，骨灰安放在北京八宝山革命公墓。

爱新觉罗·载沣（1883年2月12日－1951年2月3日），字伯涵，号静云，晚年自号书癖，改名载静云，清宣宗道光帝之孙，醇亲王爱新觉罗·奕譞第五子，光绪帝载湉异母弟，宣统帝溥仪生父，清朝宗室，于宣统年间任监国摄政王。

生于北京太平湖醇亲王府内。光绪十六年（1890年）袭王爵，成为第二代醇亲王。因义和团运动中德国公使克林德在北京被杀，他于光绪二十七年（1901年）被委派充任头等专使大臣赴德国道歉谢罪，拒绝德皇跪拜要求，坚持大义。光绪三十四年（1908年）任军机大臣。同年11月其子溥仪入承大统，载沣任监国摄政王。次年代理陆海军大元帅。因此，在清朝的最后三年中（1909年—1911年），他是中国实际的统治者。宣统三年八月（1911年10月），辛亥革命爆发，被迫辞去摄政王职，闭门家居，次年他被迫同意儿子溥仪退位。民国十七年（1928年），迁往天津幽居，后又去东北，拒绝日本人劝降之要求，并怒斥其子溥仪投靠日本，之后返回关内居住。解放后，载沣将醇王府贡献给人民政府以作公用。1951年初，因多年老病感染风寒，于2月3日病故。

爱新觉罗·毓朗（1864年8月27日－1922年12月14日），即多罗敏达贝勒，同治三年七月廿六日（1864年8月27日）生。字月华，号余痴，别号余痴生。晚清宗室、大臣。清高宗爱新觉罗·弘历六世孙，定安亲王爱新觉罗·永璜五世孙，定慎郡王爱新觉罗·溥煦之子。光绪十二年（1886年）封三等镇国将军，三十三年（1907年）袭多罗贝勒。历任宗人府左宗正，军机大臣上行走、巡警部（民政部）侍郎、步军统领、训练禁卫军大臣。宣统二年（1910年）七月，授军机大臣。三年（1911年）四月，改授军谘大臣。辛亥革命事起，积极参与宗社党活动。民国十一年（1922年）壬午十月廿六（12月14日）溘逝，年五十九岁，谥曰敏达。

爱新觉罗·溥伦（1874年11月10日－1927年1月21日），字彝庵，隶属满洲镶红旗。清高宗爱新觉罗·弘历五世孙，成哲亲王爱新觉罗·永瑆玄孙，贝勒爱新觉罗·载治第四子。过继给道光帝长子隐志郡王爱新觉罗·奕纬为嗣孙，袭封“贝子”爵位，时称“伦贝子”。1904年3月4日，贝子溥伦率清帝国代表团离京出席美国圣路易斯世界博览会，在回国后受到重用，任资政院总裁、农工商大臣，是宣统年间皇族内阁重要成员之一。

爱新觉罗·载漪（1856年8月26日－1922年11月24日），清朝宗室，道光帝旻宁之孙，惇亲王奕誴之子，后过继瑞敏郡王奕志（嘉庆帝四子瑞亲王绵忻子）为嗣，三十八岁袭封端郡王。义和团事变祸首之一。载漪是光绪帝的堂兄弟。嫡福晋是员外郎绍昌之女伊尔根觉罗氏，生长子溥僎；继福晋为和硕阿拉善亲王贡桑朱尔默特之女博尔济吉特氏，生次子溥俊。1899年，慈禧册立载漪的十五岁儿子溥儁为大阿哥，计划废黜光绪帝，但溥儁不获外国公使承认，慈禧被迫停止废立计划。义和团事变后，载漪在八国联军的祸首名单上。1902年，清政府下令将载漪、溥儁父子流放新疆。1917年，借张勋复辟之机，载漪才重获自由，直至1922年去世。

因为照片质量不佳，本不想把下面这位的照片放上来，但好歹人家是恭王府的一园之主不是？

爱新觉罗·奕訢（1833年1月11日－1898年5月29日），号乐道堂主人，清末政治家、洋务运动主要领导者，清朝十二家铁帽子王之一。道光帝第六子，咸丰帝异母弟，生母为孝静成皇后博尔济吉特氏，道光帝遗诏封“恭亲王”。咸丰年间，奕訢于咸丰三年（1853年）到咸丰五年（1855年）之间担任领班军机大臣。在第二次鸦片战争中，奕訢授命为全权钦差大臣，负责与英、法、俄谈判，并且签订了《北京条约》。咸丰十一年（1861年），咸丰帝驾崩，奕訢与两宫太后联合发动辛酉政变，成功夺取了政权，被授予议政王之衔。从咸丰十一年（1861年）到光绪十年（1884年），奕訢任领班军机大臣与领班总理衙门大臣，期间虽在同治四年（1865年）遭慈禧太后猜忌被革除议政王头衔，但依旧身处权力中心。光绪十年（1884年）终于因中法战争失利被罢黜，史称“甲申易枢”。一直到光绪二十年（1894年）以善后中日甲午战争失败，才再度被起用。从光绪二十年（1894年）到光绪二十四年（1898年）任领班军机大臣与领班总理衙门大臣。光绪二十四年（1898年）四月初十日（5月29日）逝世，谥号为“忠”。其孙溥伟袭封恭亲王爵位。

本张照片摄于1860年11月2日，奕訢与英法联军谈判时，由意大利摄影师贝阿托所拍。奕訢时年27岁，这是他第一次面对照相机时的留影。

一对路人夫妻的对话又让我笑了一下——妻子对丈夫说：“我发觉清朝皇子都长得很帅，公主都好丑……”

还有很多照片，篇幅有限就不一一发表了。最后贴一张可爱的——载湉与载沣儿时合影，1901年由史密斯摄。左为载湉，右为载沣。

明道斋东侧出口外有竹子院。竹子院据说是恭亲王的福晋喜欢翠竹摇曳的姿态，按照《红楼梦》潇湘馆的描述所建，并居住于此。

院的那面是香雪坞，是王府女眷听戏时休憩的场所。

香雪坞内，清爽淡雅，像是读书人家的模样。

竹子院北侧院内有牡丹和紫藤，亦称牡丹园。话说我觉得整个王府里，就这一片最有人味儿了。

回到方塘南侧，登上妙香亭旁的假山石阶，最顶上有一座小小的山神庙。山神庙用于祭祀“四仙”，即狐狸、刺猬、黄鼠狼和蛇——是不是想起了《天书奇谭》？据说这几种动物在园内时有出没，府中为求除病去灾，常在庙前烧香供奉。

从假山上，可以望见巍峨的后罩楼。

沿着假山上曲曲折折的小路往东走，有一块牌子写着樵香径，意思是这一片南山坡树荫罩地、迂回盘旋，有樵径鸟道的山野气息。

樵香径的终点在西洋门处。西洋门位于花园中路最南端，连接蝠池与后罩楼，是园子的正门，称“静含太古”，为奕訢所建。门由汉白玉石雕砌，形制仿圆明园中大法海园门所建，西洋拱式风格，十分气派。门额外刻“静含太古”，内刻“秀挹恒春”，其中的静和秀是园主人希望达到的两个境界。此外，造园者以此喻代仙境，与门内山谷的一派大自然的风貌相结合，将“静”和“古”的概念融合在一起，更增添了园林的历史感和时空感。西洋门也是园内唯一的西式建筑，体现出主人希望通过学习西方文化和技术来挽救清朝统治之意。据说在当时西式门在北京只有三个。

看着这西洋门，我忽然想起了八年前去南浔，参观被誉为“江南第一巨宅”的富豪张石铭故居。豪宅建于清光绪年间，其宅院前面是中国传统厅堂，而后院却藏有西欧式洋楼——其实当时中国已经西学东渐，连王爷府都这么干了，由此得见江南人实在过分小心。

西洋门门后是一片仿若石门的假山，假山后豁然开朗，便是蝠池前的院落。院内中央竖着一块五米多高的太湖石，名独乐峰。从正面看，石头像是一尾跃升的鲤鱼，从背面看，石头像是一位抱子的观音。

据解说人员讲，这是和珅当年为求子而从江南专门拉来的。和珅对此石爱不释手，将其立于门中，也起到了影壁的作用。

其实我想说，这样的石头在江南真的遍地都是。反正我去过的留园里的冠云峰、静思园里的庆云峰都可以把它秒得不要不要的。

留园冠云峰 [2010-03-20]

静思园庆云峰 [2016-07-31]

独乐峰顶，有“独乐峰”三字，其中“独”字隐于峰顶。下图这个角度能勉强看到“乐峰”两字在顶端。

看完独乐峰，开始往回走。过渡鹤桥，不少锦鲤鱼游其中。渡鹊桥是架在蝠池与月河之间的小石桥，早年府中豢养仙鹤，冬季鹤常漫游园中，踱步桥上。

整个花园走了个遍，确切体验到这个王府是多么的奢华，把一栋楼建得这么大，走得我腿已经酸了。花园最后一处人迹罕至之处是偏居东侧的曲径通幽，与西侧的榆关和居中的西洋门对应。因为当年和珅住在西厢房，因此这里平时应该不怎么走人，所以设计得如此充满野趣。

据我猜测，这里可能还有一个不为人知的典故：《红楼梦》中，贾宝玉为大观园所题的第一题词处便是“曲径通幽处”，而传说曹雪芹参照了恭王府写就了《红楼梦》。

既来之，则往之。曲径通幽入口有一块1994年爱新觉罗·启骧（著名书法家爱新觉罗·启功之堂弟）所书之“曲径通幽”碑。

出口处则有爱新觉罗·启骧所题的爱新觉罗·载滢诗一首：

行：入園路　山樹青葱籠　曲折數十步　豁然蹊徑通　野花間芳草　馥鬱含香風　松鶴避生人　啼鳥戀深叢　客休畏迷誤　不與桃源同　勿謂地幽辟　真趣在其中

清載瀅詩一首

一九九四年春於京華

愛新觉羅啟驤書