终于写到读者们翘首以盼的善卷洞。

素有“万古灵迹”、“欲界仙都”之美誉。面积约5000平方米，游程800米。有上、中、下、水四洞，分三层，层层相通。进口处为中洞，大厅为“狮象大场”。上洞名云洞，如螺壳，终日云雾弥漫，故名“云雾大场”。洞中气温常年保持在23摄氏度左右，冬暖夏凉。环壁石钟乳，滴出涓涓细流，汇集成池潭，有“娲皇池”和“盘古池”等。下洞狭长，有飞瀑流水，故名“瀑布洞”。沿石级经“波涛门”、“风雷门”、“金鼓门”，可领略到先闻细涛潺潺声，渐若风雷隐作声，继则金鼓齐鸣声，终如万马奔腾。水洞，又名龙洞，也是后洞。它是一条山腹暗河，长120米，最宽处6米，最深入4.5米，水面距顶2米左右。人们从“壑心”乘船，行经“水关”、“地鳌门”、“三湾”，船在水洞行，处处挂彩灯，宛若龙宫游。水洞尽处，顿觉“豁然开朗”，弃舟登岸，沿绿荫小溪行，如入桃花源中。善卷洞西南，有碧鲜庵，为东晋上虞女子祝英台读书处。庵旁有祝英台琴剑之家，并有英台阁。

善卷洞的开发记载，始见于公元3世纪中叶。三国时期善卷洞为“石室”，梁代又称“九斗洞”。南北朝齐建元年间，有人依洞建庙称“善卷寺”。南齐东昏侯（萧宝卷）永元元年（499年），为避讳，改“卷”为“权”。到唐代时，寺产及寺前土地被扬州海陵（今泰州）钟离简所得，且作为私人墓地。唐大司空李蠙未第时曾在善权寺读书，对这块灵异宝地落入他人之手愤慨不平。唐咸通八年（867年），司空李蠙上奏皇帝后，自出俸钱重修寺庙，并整理善卷洞。李蠙当时详细记载了善卷洞的景观：“石室通明处，可坐五百余人。稍暗处，执炬以入，不知其深浅。其中，石有鸟兽之形及盐堆、米堆怪异之状极多。洞门直下便临大水洞，潺湲宛转，湍濑实繁于山腹内，漫流入小水洞。小水洞也是一石室，室内水泉无底，大旱不竭。”明朝都穆《善权记》称：“宜兴山水甲于东南，而善卷洞及大小洞尤号胜绝”。近代，兵祸天灾，善卷寺被毁，善卷洞也几乎於塞不通。

民国10年，乡绅储南强筹资整修善卷洞。民国14至23年，凿通中洞与下洞的通道。民国19年开始整修水洞。民国23年11月，善卷洞与张公洞同时举行了游览通车典礼，正式对游客开放，洞内掌汽灯为游人照明。

解放后，储南强把洞交给县人民政府管理。几十年来，政府投入大量人力、物力整修善卷洞。至今，善卷洞以其便捷的交通、融古代文化和现代化设施于一体展现在中外宾客面前。

宜兴善卷洞. (2021-01-29). 百度百科. https://baike.baidu.com/item/宜兴善卷洞/2899538

周末游第二天，因觉得善卷洞景区规模较大，故从酒店check out后，直奔而去。过阳灵隧道，开上双湖路右拐进入红岭路。

道儿怎么看着这么熟悉？

原来是2016年去过的龙池山公园。

过了这段有回忆的路，到丁张公路朝东北转向，至十字路口转向西北，开上善卷东路。翻过山头，下坡路两边青松林立，正前方玉山巉岩高耸。忽然感觉来到了约塞米蒂？

善卷洞路开到头，与涌金南路交叉口右拐北行，不多时便看到善卷洞风景区的高大牌坊。

但其实这里的大门并不开放，要再向东北开两百米至景区游客中心购票及扫码。

不知道为什么每次出游天都这么热，前两日明明挺好的，今天晒死了……

过螺湖往山上走，绿荫葱葱。山上有野人谷，是个表演区，不过天这么热，游客这么少，应该关闭了吧！

过野人谷，就下山了。发现其实没必要上山，完全可以顺着螺湖东侧山脚的小路向前，就能到善卷洞了。

洞前有史前植物奇观银缕梅，亚热带落叶阔叶乔木，一级珍稀保护植物，与六千五百万年前的恐龙生活在同一时期。这棵树树龄165年，于1988年由中科院植物研究所邓懋彬等科学家首次在善卷洞风景区内发现，并于1991年春首次观察到开花。

1935年9月，南京中山植物园的植物学家沈隽，在江苏宜兴芙蓉寺石灰岩山地采集植物标本，它满树枝果，似金缕梅，但又不同，采集标本后，准备进行鉴定，旋因抗日、解放战争爆发，研究工作中断，这份珍贵的标本尘封在实验室里。

1954年，原中山植物研究所单人骅教授清理标本时，认为这个树种是金缕梅科种群中的一员，与日本的金缕梅相似，但又不能确认，继而指出，这份标本关系重大。

1960年，这份标本被误定为金缕梅科金缕梅属小叶金缕梅，使这一重大的科学发现陷入误区。1987年国家在编纂珍稀濒危植物“红皮书”时，科技人员再次前往宜兴，终于在同类型的石灰岩山地中找到了实物标本。在随后的物候观察中，竟意外地发现，该树种的花器没有花瓣，它不是金缕梅，是金缕梅科中无花瓣类型树种，形态特征与北美的金缕梅科弗吉特族植物相一致，但又与该族各属植物有所差异，是一个新属新种。1992年经植物学家朱德教授定名为：金缕梅科弗吉特族银缕梅属的银缕梅。

银缕梅. (2021-08-24). 百度百科. https://baike.baidu.com/item/银缕梅/2367052

国家把这棵珍稀的银缕梅看管得很好，特意还造了一幢小楼。

往前就是善卷洞下洞的东出口。从山坡上往下望，岩洞非常深。不过道路被封了，不能从这里进入。

目前唯一开放的入口是中洞入口。

一进洞口，迎面便是一尊高大的钟乳石，名“砥柱峰”。

往内，岩洞被绚烂的灯光照映得五光十色。

“狮象大场”是一个面积达1000平方米的天然大石厅，位于中洞前部。岩壁上题字由丹阳书法家吕凤子题写。

不久就走到上洞前方。上洞又被称为“云雾大场”，气温常年保持在23℃左右。

阶梯上有蝴蝶图案，猜想是因《梁祝》“化蝶”的故事。

电影《林海雪原》、电视剧《西游记》等都曾在上洞取景。

虽然叫“云雾大场”，却比昨天在张公洞好，雾气没这么明显，对拍照有利。

上洞内，岩壁有涓涓细流，汇成各色池潭。

入口左侧，是“五叠池”。

往前，有“倒挂荷花”，紫色是花，绿色是荷。

再向前，有“娲皇池”，是上洞较大的池塘之一。据说这里本来有洞通往外界，但大雨常将洞外泥沙冲入池中，泥泞不堪，修建者就把此处堵上了。观察了半天，没找见修补之处。

“坐马立羊”，能看出下面有一匹跪着的马，而上面有一头站着的羊。

“乌龙吸水”，其龙尾插在水里好似吸水状。

电影《智取威虎山》中在此取景，故名“威虎厅”。

“山鹰戏熊”，右上角是山鹰，下方是笨熊。

“盘古池”，是除了“娲皇池”外第二个有名的大池。

之所以称为螺岩，除了山体像凸起的螺壳外，更在于上洞顶部也形似螺壳。后人在顶部开凿了一条步道，可供环绕上洞参观。

从步道最东边观看整个上洞，可谓善卷洞最经典的角度。云雾缭绕之时，此处何异仙境？

由于常年灯光照射，岩壁已经长出了绿草。最初一棵的种子，极有可能是游客脚下的泥土带来的，生命不可谓不神奇。

参观完上洞，向下洞走去。这里有一块巨大的岩石挡住去路，造成一个“云口”，阻隔了洞内对流的空气，使得上洞与中洞存在温差。

荣老先生也来过这里呢，还留下了“百病消除”的题字。

我总觉得好像在哪里见过这些石桌椅，可能是小时候就见过荣老先生在这里留影。

连接中洞与下洞的岩石通道称为“盘梯”，人工开凿而成，全长105级。盘梯非常深，比昨天去的张公洞洞中洞深得多。

下到下洞后往东走。

下洞狭窄，洞形更是奇险。更为奇特的是两侧有暗河，河水澎湃，声震四壁。

下洞顶像有一个封住的洞，也像螺蛳壳，名“华盖顶”。“洞府”二字为原国民党国民政府主席林森1936年所题。

左侧，白光透过流水打在岩壁上，缓缓流动，像是千佛，名“九叠池”。右侧，绿光打在岩壁上，犹如“通天石松”。

出了洞口，上方便是来时路，有飞瀑流水自螺湖由山崖之上倾泻而下。

重新入洞，向更深的水洞走去。沿途更显幽深。

钟乳石像是丝瓜藤。

伴着暗河走入洞穴深处。

走到头，霓虹灯字“水晶宫”。从这里可坐木船进入善卷洞最为幽深的水洞。

水洞极为昏暗狭窄，撑船的小伙子手中无桨，全靠双手在岩洞上推拉、转向。小船在钟乳石间穿梭，乘客不止一次要撞头，非常惊险。

导游指着天上一个洞说，这个洞通到哪里谁也不知道，也许是海南，也许是新加坡……

水洞出口，造得宏伟。

木船将乘客送到岸上后，小伙子们又攀着岩洞，折返幽暗的地下。

一处废弃的山路，亭子看着已有很久没人打理。

小憩片刻。售货亭顶上，站着九只淡定的白鸽。

路旁有亭，内有“碧鲜庵”石碑。

碧鲜庵石碑，无落款，相传为唐代太守、凤翔节度使、大司空李蠙所书。1930年储南强在开挖善卷洞后洞的涧河时出土，并建造四方亭加以保护。1996年11月宜兴市人民政府公布为市级文物保护单位。

据现存最早的常州地方志宋代咸淳年间的《毗陵志》“卷二十七·古迹·祝陵”中记载：“祝陵在善权山，岩前有巨石刻，云：‘祝英台读书处’，号‘碧鲜庵’。昔有诗云：‘蝴蝶满园飞不见，碧鲜空有读书坛’”，“英台本女子，幼与梁山伯共学，后化为蝶，其说类诞。然考《寺记》，谓齐武帝赎英台旧产建，意必有人第”。这里所说的《寺记》即《善卷寺记》，也就是说，南齐所建的善卷寺里，有一篇《善卷寺记》，其中记述了齐武帝赎祝英台旧产建寺的史实。

苏雁,李晋荣. (2015-04-29). 蝶舞江南 翩跹千古传说. 光明日报.

涧河蜿蜿流淌，要感谢储南强在战争年代的修缮。

前方，后人凭想象复刻了祝英台的宅院。

园内有奇石假山水塘，白鸽站立，锦鲤肆游。

过复刻版碧鲜园，来到善权寺。

小池塘有些像扬州瘦西湖。

因购买了套票，可坐缆车上山。缆车速度挺快，上车时躲闪不及撞到自己，有关部门不知能否改善一下。

山顶有寺圆通阁。

山顶是一块平地，还有人工池，用作游客休憩。天气炎热，无处可躲。

有一拜斗坛，说的是梁武帝时到蒋山（善卷洞东南5千米）求雨，山神托梦说九峰山（即龙池山）张水神（张渤）能致雨。梁武帝便遣使在九峰山头立坛求雨，果有灵应。

本以为不过如此，瞥见林中有一小道通往一亭，本着既来之则安之的想法走去一看，不得了，可是国山碑亭！

国山碑亭立于清乾隆年间（1736年－1795年）。当时善卷后洞石崖坍塌，苏州知府唐仲冕用两年时间进行了清理，并修建碑亭。

国山碑，立于三国吴天玺元年（276年）。当年宜兴地震，商墨山出现十丈长的石室，东吴末帝孙皓以为祥瑞，封山为国山，遣司徒董朝至此地举行封禅大典，并刻石以志，即国山碑。它是中国现存不多的皇帝封禅碑之一，也是三国时期吴国留存至今的佼佼者。现为全国重点文保单位，2001年7月16日公布。

国山碑呈椭圆形，上端锐，形似囤，又称“囤碑”。高2.35米，字篆书，由立信中郎将苏建书写，反映了篆体向隶书发展的变化过程。碑文共43行，每行25字，内容主要有三：1、“湖泽闿(kǎi)通”，即临平湖（今浙江余杭）自汉末淤塞后忽然开通；2、“石室印封启九州吉”，指鄱阳郡历阳山（今安徽和县）石上纹理显现吉言；3、“石室山石阙”，指阳羡离墨山开裂十余丈的石室。除此外还罗列了百种祥瑞之物。国山碑是目前发现最早记录江南地区地震现象的实物记载。

……□之□□□子兹，格亐上下，光被八幽。蠉飞蝡动，无不归仁。是故□□□□□□□□□□□□□□路□□□□□□□上尊□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□靡不遑假，民用不犯。于是□□□□□□□丞相沇□□□□□□□□□率礼备仪，尊敬□□□□□□□□□□□大□□□□□□□宫□……所临□，徘徊于此。遂基大宫，玉烛□□，□泽□清。万民子来，不曰□□，□□□□，延颈跂足，率土来庭，柔服百神。经纬庶务，日昃不暇。□观六经，旁贯百家。思该道根，数世陵迟。大繇未光，闿立东观。□纪实言，建设坟典。采询微间，穷神极化，无幽不阐。举逸远佞，宽罪宥刑。守道尚功，嘉善矜弱，哀贱愍凶，□□朽枯。上天感应，□□□□，□践阼初升。特发神梦，膺受籙图玉玺，啔自神匮。神人指授金册青玉符者四。日月抱戴，老人星见者弌十有弌。五帝瑞气，黄旗紫盖，覆拥宫阙，显著斗牛者弌十有九。麟凤龟龙，衔图负书卅有九。青猊白虎，丹鸾彩凤廿有二。白鹿、白羚、白麢、白兔卅有二。白雉、白乌、白鹊、白鸠弌十有九。赤乌、赤雀廿有四。白雀、白燕廿有桼。神鱼吐书，白鲤腾舡者二。灵絮、神蚕，弥被原野者三。嘉禾秀颖，甘露凝液六十有五。殊干连理六百八十有三。明月火珠、璧流璃卅有六。大贝、余蚔、余泉桼十有五。大宝神壁、水青㲄璧卅有八。王燕、王羊、王鸠者三。宝鼎、神钟、神甕、夔柷、神鬻卅有六。石室山石闿，石印封启，九州吉发。显天谶彰，石镜光者弌十有弌。神□颂歌，庙灵□示者三。畿民惟纪，湖泽闿通，应谶合谣者五。神翁、神僮、灵母、灵女，告征表祥者卅有桼。灵梦启谶，神人授书，著验□□者十。秘记谶文，王版纪悳者三。王几、王印，文采明发者八。王□、王琯、王瑻、王玦、玉钩、王称，殊辉异色者卅有三。王尊、王碗、王盘、王罂，清絜光朖者九。孔子、河伯、子𦙃、王□虘，言天平墬成，天子出东门鄂者四。大贤司马徽、虞翻，推步图纬，甄匮启缄，发事与运会者二。其余飞行之类，植生之伦，希古所觌，命世殊奇，不在瑞命之扁者，不可称而数也。于是旃蒙协洽之岁，月次陬訾之口，日惟重光，大渊献。行年所值，实惟兹岁。帝出虖震，《周易》实著。遂授上天王玺，文曰：吴真皇帝，王质青黄。䚡理洞彻，拜受祗筵，夙夜惟寅。夫大德宜报，大命宜彰。乃以柔兆涒滩之岁，钦若上天，月正革元，郊天祭地，纪号天玺，用彰明命。于是丞相沇、太尉璆、大司徒燮、大司空朝、执金吾脩、城门校尉歆、屯骑校尉悌、尚书令忠、尚书昏、直晃昌、国史莹覈䓁，佥以为天道元嘿，以道表真。今众瑞毕至，亖表纳贡，幽荒百蛮，浮海慕化。九垓八埏，罔不被泽。率案典繇，宜先行禅礼，纪勒天命。遂于吴兴国山之阴，告祭刊石，以对扬乹命，广报坤德。副慰天下喁喁之望焉。

中书东观令史立信中郎将臣苏建所书。刻工殷政、何赦。

毛远明. (2008-12). 汉魏六朝碑刻校注(第二册)[第二版](pp. 242-245). 北京:线装书局.

可惜的是，碑文竟然用透明塑料板包围起来，导致无法拍摄无反射的清晰影像。这么重要的碑文，透明塑料板也太不讲究了，宜兴政府能否考虑用防反射的防弹玻璃重新围一下？

拜别国山碑，走到圆通阁前方香台处。夏日炎炎，眺望平原。

缆车下山，暑气被山风吹散些许。

山脚游客寥寥。

一旁有梁祝园。

园内传来阵阵歌声，原来是景区工作人员在排练节目。这么热的天又没观众，真是不容易啊。

园内有亭台楼阁假山，但只有工作人员一名而已。小景儿没人欣赏，太可惜了。

出园。酷暑难耐，长路漫漫，购电瓶车票¥5元一张，往游客中心。

事实证明非常明智，不多时山雨骤来，而我已驱车远去。

一日行程：