旅行漫记

范文正公祠，祭祀范仲淹。范仲淹（989－1052），字希文，苏州吴县（今属江苏）人，世称“范文正公”，唐宰相范履冰之后。北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家，祖籍邠州（今陕西省彬县），后迁居苏州吴县（今江苏省吴县）。范仲淹为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。皇佐四年（1052年）五月二十日病逝于徐州，终年64岁。是年十二月葬于河南洛阳东南万安山，谥文正，封楚国公、魏国公。有《范文正公集》传世，通行有《四部丛刊》影明本，附《年谱》及《言行拾遗事录》等。其《岳阳楼记》乃为文之精粹选入初中课本，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”名句脍炙人口。

范文正公祠中刻碑：堰桥宗祠图。石碑为古制，但图为现代制品。

范文正公祠堂记，为康熙二十九年二世世孙所记。

无锡堰桥祠堂碑记，乾隆已巳年仲春张泰开撰。

惠麓范文正公祠堂记，康熙南巡时秦瀛撰写。

范仲淹祠内美丽的腊梅花。蔡司头果不同凡响。

复原的范文正公祠中堂。

范仲淹祠后有一条小路，两侧称为“进士里”。

小路对面有新修复的祠堂和古建，一座新立的牌坊。

沿水的护栏上有精美的浮雕。

进士里小路一侧，可以望见顾可久祠堂大院内的470岁古银杏树。

进士里两侧房屋都在整修，斑驳墙面，青砖泥瓦……

虞薇山先生祠。祠乃祭祀宋无锡县学教官“薇山先生”虞荐发。今乡人沈虹太有文《宋季完人薇山先生》曰：

秦淮海之墓在惠山南，为豪门所占。元至元间虞荐发在州学时告于官，才得以收归墓地归州学，命掌教之官世祀之。

延佑元年（1314）初行科举。右丞许董试江浙，择当代有名师表作试官，派使者延请虞荐发。他以为"科举兴废，吾道所系，也是朱（熹）文公贡举所议。所回避者利禄也，今幸无利禄"，遂应命去，却效伯夷、叔齐之风，不受禄，闱试中坚持程子儒学，尽阅试卷，被弃黜而复取者多人。众试官皆佩服，誉称贤师。

虞荐发素不喜佛、老（子）氏学，不道鬼神奇异之事。晚年康强少疾，童颜苍髯。忽一日晨起正衣冠，步入正寝，顾诸子曰："今日三月十九日也。"颜色不异，双眸炯然，拱手避足而逝。寿七十八。葬开元乡惠山之阳。后以子志道贵,追秩承务郎、同知无锡州事，一度附祀于杨时（文靖）五贤祠。妻赵氏，先公五十年卒，追封恭人。唐氏，封晋陵县太君。后公十六年，年九十卒。合葬于惠山墓。子三人，志道，承务郎、嘉兴路嘉兴县尹，致仕；师道，庆元路儒学正；守道。女二人。孙男七人，士、弘早卒。渊，庆元路慈溪税务提领，沆、浚、泂、澄，孙女十四人，曾孙男女十二人。

虞祠在今下河塘，现存二间三进。祠原在惠山西墓道旁，清顺治中裔孙佐奉檄重建于东林书院南（下文中所书“原在东林道南祠旁”），乾隆二十四年（1759）改建于惠山。有诵芬堂、鹿野堂。明无锡知县刘五纬，曾题书“宋季完人”匾，清时秦瀛补书。无锡《虞氏宗谱》二十四卷，清同治八年（1872）虞蒶等纂修，卷首有家训、像赞、墓图、传、序、诗词、碑记、墓志，一至二十四卷世表。堂号：鹿野堂，始迁祖虞荐发，为元初大儒薇山先生，南宋末自晋陵城南迁无锡西溪，有邵宝撰西溪公像赞。

“宋季完人”匾额，存虞薇山祠。

“守先待后”匾额。此邵文庄题，薇山先生旧额，旧祠在东林道南祠旁，乾隆辛丑年移至惠麓于此，王一峰敬书。

顾可久祠堂。顾可久（1485－1561年），字舆新，号前山，别号洞阳，誉“骨鲠之臣”，南直隶无锡人，明代官员，正德九年进士，官至广东按察司副使。为官耿直敢谏，曾两遭廷杖，是明代有名的刚直之臣。后遭豪强和权臣中伤而被勒令辞职。顾可久回到无锡后，在西水关外修筑别业“清溪庄”（又名“绿萝庄”）。嘉靖三十三年（1554年），与邑人张选、王问、华察等复举碧山吟社之会，赋诗论文，诗酒唱和。今碧山吟社犹存，诗社在惠山麓惠山寺南，我父亦为此间会员。

顾可久与海瑞铜像。顾可久在世最大的贡献是于广东主持乡试期间发现琼州（海南）海瑞并举荐，海瑞终因清廉闻名天下。隆庆二年（1568年）十一月，时任应天巡抚、都察院右签都御使的海瑞，特疏题奏皇帝为顾可久平反，并为顾可久建祠堂。这在碑文中有40字的表述，文字内容为：“抗疏名臣，大江以南共推顾可久两朝亮节，万死生忠，肝义胆直，与龙逢比千抗衡，千古合应赐专祠。”由于海瑞的上奏，祠堂顺利批准兴建并落成。海瑞在中国史上是千年一遇的清官，积蓄甚少，死时还欠户部五钱，但在顾祠的建设中，海瑞曾慷慨拿出薪俸用于兴建祠堂。万历元年（1573年），海瑞亲临无锡谒祠，并作《谒先师顾洞阳公祠》诗，诗文如下：

两朝崇祀庙谟新，抗疏名传骨鲠臣；
志矢回天曾扣马，功同浴日再批鳞；
三生不改冰雪操，万死仍留社稷身；
世德尚余清白在，承家还见有麒麟。

该诗碑刻现存无锡市碑刻馆。

顾可久祠内浴日泉。顾可久祠自明代隆庆四年（1570年）建祠，顾氏族人其间先后对祠堂进行过七次大的修葺。其中，清乾隆六十年（1795年），顾可久八世孙顾光旭修葺祖祠力度最盛。他购得祠后空地一块，先筑五楹祠楼一座，楼下供奉顾氏由苏州迁锡后的各位列祖，楼上奉祀汉三国东吴醴陵侯顾雍等三位先祖。同时，他还将北禅寺顾氏旧园“丈人峰”湖石移来惠山，立于祠楼旁，东边建拜石山房，西边建松风阁。在祠门外，还立照壁一座，上书“忠君爱国”四个大字，使顾可久祠达到相当规模。此外，祠内旧有清泉一眼，因年代久远被堵塞，也由顾光旭亲自疏浚泥污，使清泉重又涓涓而出。顾光旭大喜，即作诗“岂为二泉美，有若咸池涌”，并依明隆庆时奏建顾可久祠的先贤海瑞所作谒祠诗中的“功同浴日再批鳞”句，将此泉命名为“浴日泉”，并手书刻石于壁间。

长寿里。

洞阳先生祠大门外，左侧有一园，园内是薛氏宗祠。园外建筑工人正在加紧琢石。此处居民也被动迁以恢复原貌。曾经这里是垃圾遍地，如今旧貌新颜矣。

去年来到这里，拆得面目全非，让人潸然泪下。如今已然修葺一新。

洞阳先生祠一侧，一条复原修葺好的路已通到下河塘。

墙上有喜鹊来报、凤凰牡丹、鱼戏荷叶等祈福雕刻。

从此地可见亭台楼阁和龙光塔，角度颇佳。

桥上有“重建临津桥”字样，应是清朝重建时所刻。

李公祠外。李公祠为祀李鸿章之弟李鹤章。

李公祠内太平天国红衣大炮。炮身朴实无华，仅有“太平天国监军”字样，但却制作精良，疑似英国人所助。

清军红衣大炮，炮管尾部刻“道光二十一年十二月　第九号红衣　候补知县李瑾监造　鲁祝二　浙江省尚宫匠”等字样，炮管中段刻“身长八尺嘡口　重二千斤　大□六十四□（炮）子一百二十八两”等。字虽多，炮身却坑坑洼洼。

惠山园。

惠山牌坊石雕构建，是2008年修复“人杰地灵”牌坊期间挖掘出的石雕构建。

耍货公所，为古时买卖交易的场所。

耍货公所外，前为洞阳先生祠和薛氏宗祠。

后为直街。

吕东莱先生祠，祀宋儒著作郎开封伯谥成公吕祖谦。明正德二年（1507年）裔孙吕卤建。后吕氏后裔衰微，人丁不旺，祠迅速败废。乾隆五十九年（1794年）裔孙吕南阳等始呈请当事建祠。后历经周折，至裔孙吕景山、吕佩声等捐赀建成。吕祖谦（1137－1181年）宋金华人，字伯恭，学者称东莱先生。官至直秘阁著作郎，国史院编修，实录院检讨官。吕学主张经世自用，宗奉“关”、“洛”（宋濂、程颢、程颐之学），创“金华学派”。宋乾道（1165－1173年）、淳熙（1174－1189年）以后，学派分裂为三：朱（熹）学以格物致知；陆（九渊）学以明“心”；吕学则兼取其长。吕一生著述甚丰，有《东莱集》、《吕氏冢塾读书记》等著。

陆宣公祠，祭祀唐文学大家陆贽（754－805年）。陆贽，苏州嘉兴（今浙江嘉兴）人，字敬舆，大历八年（773年）进士，中博学宏辞、书判拔萃科。德宗即位，召充翰林学士。贞元八年（792年）出任宰相，两年后因与裴延龄有矛盾，被贬充忠州（今重庆忠县）别驾（州主管官的佐吏），永贞元年卒于任所，谥号宣公，有《陆宣公翰苑集》24卷行世。

袁龙图祠，祀宋右司谏龙图阁学士袁植。旧称材老先生祠。旧祠在扬名乡，久废，乾隆八年（1743）奉建今祠。祠有坊。袁植，字材老，崇宁（1102-1106）进士，复中词学兼茂科，为监察御史。金人人侵，极陈边防十三事，以“诛奸佞臣为先”。但未被采纳，称病不出。建炎（1127—1130）初召为左司谏，触犯宰臣，贬岳州守。任期内适逢金人大举入侵，宋叛臣李允文又据鄂州掳掠荆湖，植条奏允文奸状，不幸被李允文中途截得奏章，便回兵岳阳捕办袁植，植毫无惧色，被杀遇害。

倪云林祠，祀元处士倪瓒。祠在费祠左，系明代王大益园址，康熙三十年（1691）裔孙倪风来等奉建。倪瓒（1301－1374），初名珽，字元镇，又字玄瑛，号云林。别号幻霞子、荆蛮民、净名居士、如幻居士、朱阳馆主、萧闲仙卿、海岳居士、无住庵主、沧浪漫士、曲全叟等。变姓名曰奚元郎，题诗画常用云林。生于无锡梅里祗陀里（今无锡东亭长大厦村），为元代著名画家。初奉全真教，后信佛。喜收藏古鼎法书、名琴奇画，筑清圈阁以藏图书。擅水墨山水，初宗法董源，后参用荆浩、关仝浩，创用折带皴写山水，树木兼师李成。所取多太湖景色。意境幽深淡瑟，不求形似，尽溢逸气，发展提高了文人水墨山水画的艺术境界。有《渔庄秋霁》、《汀树遥岑》、《江上秋色》、《虞山林壑》等名作。元以黄公望、吴镇、王蒙、倪瓒为元四家。瓒又工书善诗。书独具“苦涩寒酸”、“冷逸荒率”之风，有《三印帖》、《月初发舟帖》、《客居诗帖》等10种。瓒诗则“神思散朗，意格自高，不可限以绳墨。”后人辑有《倪云林先生诗集》、《清圈阁全集》传世。终年73岁。初葬江阴习里，后移葬于无锡芙蓉山麓。死谥清贤。

倪云林祠对面照壁有“清孝”二字。照壁后为赠兵备道杨公祠，祀殉难酆都知县赠兵备道杨梦槎。祠于嘉庆二年（1797年）奉建。杨梦槎，字再骞，乾隆二十一年（1757年）举人，榜名张槎，后复姓改今名，官酆都知县。以炮局随定边将军远征金川，败于木果木被俘，劝降不从，众寇贼围跪，请梦槎传授点炮法。梦槎故意装进过量火药，炮身炸裂，寇贼死伤极多，梦槎也随之被害。杨公因此亦列入忠烈祠中。

浦长源先生祠，祀明晋府引礼舍人浦源，以丽水令浦瑾衬配。康熙四十二年（1703年）浦氏裔孙奉建。浦源（1344－1379年），字长源，号东海生。明无钖（今无锡）人。少负异才。洪武六年（1373年）应求贤科，为晋府引礼舍人。有诗名，与徐贲、高启等并称“吴下十才子”。仰慕闽中诗人林鸿，访得后邀其人社，又“举授晋府引礼舍人，工诗，与福建林鸿为诗友，号十才子，尤善画山水”（《巽隐集、无锡志》）。诗格深得晚唐风致，又善画，有倪瓒（1301－1374年）山水竹石笔意。洪武十六年（1383年）出使陕西，渡淮时遇害，年仅36岁。有《浦舍人诗集》（一作《东海生集》）。浦瑾，字文玉，号桂岩。明无锡人，正德十六年（1521年）进士，授丽水令，有政绩。不久逝。博赡富文。与邵宝友善，每有著述则相品评参酌。有《浦文玉集》、《水南集》等。

此地原为王兴记馄饨店，现已修为仿古建。

在懒洋洋的太阳下，两位来游玩的老阿姨做起了针线活。

人杰地灵坊，已在前文中详述。

人杰地灵坊左侧新开的惠山豆腐花店，已在夏天来尝试，今天来此，竟然顾客盈门，于是移师右侧新开的青山楼小吃店。小吃店以无锡小笼包和馄饨面食为主，比起不能垫饥的豆腐花来下午自然顾客寥寥，但是也正是这种清静吸引了像我这样喜静之人。

三鲜馄饨一碗八元钱。味道还不错。

人杰地灵坊上的石构件是令人着迷的。古人对艺术和精巧的追求让人爱不释手。

黄斗南祠外的石狮子，上次来时并没有见，想必是新放置的物件。

濂溪周夫子祠内部，祀周敦颐。此次前来，终于开放，得以一窥。

碑刻，上书“先贤周敦颐后嗣持小像求 （此处碑断） 其请并题以句”等字。刻于乾隆丁丑。

周敦颐因《爱莲说》一文，世人将莲花与之永远的联系起来。

祠外有爱莲亭。

回到入口处，有宝善坊。

落日余晖，伴我出门。

走完直街，发现仍有大约有过半的祠堂并没有标记，也许是工程仍未完工之故。希望能尽快标出来，我也能在今后拍摄并飨读者。

惠山直街祠堂群：

• 杨忠襄公祠
• 先贤施子祠（施恒）
• 朱祠
• 杜祠
• 浦长源祠（浦源）
• 费懿恭先生祠
• 倪高士祠（倪瓒）
• 赠兵备道杨公祠
• 杨追远祠
• 陆宣公祠（陆贽）
• 范文正公祠（范仲淹）
• 邹国公祠
• 袁龙图祠
• 刘氏家祠
• 忠贞公祠
• 王文正公祠（王旦）
• 浦孝节贞烈祠
• 松滋王侯祠（王其勤）
• 王氏公祠
• 王孟端先生祠（王绂）
• 马文肃公祠
• 薛义士祠
• 司马温公祠（司马光）
• 张中丞祠（张巡）
• 东岳报功祠（黄飞虎）
• 乡贤祠
• 吕东莱先生祠
• 叶司空祠（叶茂才）
• 陈文范先生祠
• 戴氏宗祠
• 陶中丞祠
• 王节孝祠
• 荣贞烈祠
• 龚节愍公祠
• 徐孺子先生祠
• 于忠肃公祠（于谦）
• 史光禄祠