旅行漫记

无锡古运河自江尖渚开始分为二流，一流穿过莲蓉桥，绕城东至羊腰湾；一流向南，与城西梁溪河交汇，再绕城南至跨塘桥，重与城东运河汇合，向南流去。在西门水关与梁溪河交汇处，河心有一个岛屿，就是西水墩。

之所以称西水墩是无锡的“地轴”，是因为它位于大运河与梁溪河的分流处，形似转轴，故有“地轴”之称；遥相呼应的，在城北昔日的北塘米市附近的运河中流，也有一座河中土墩黄埠墩，因其四周水面宽阔，故有“天关”之称。

西水墩还有“灵墩”、“窑墩”、“太保墩”等较为小众的称谓。称为“灵墩”是因无锡人对西水墩和黄埠墩都有着很深不同的感情，此在下文详述；称为“窑墩”，是因为在墩上曾有烧制砖瓦的窑；而称为“太保墩”，是因为明代成化年间曾任云南巡按的无锡人吕卣在墩上建造了别墅，渐渐成为无锡城西的一处名胜，到了明嘉靖初，曾任北京工部、户部尚书，南京礼部、户部、兵部尚书的秦金回到无锡，购买了墩上的土地，适值明朝廷加封秦金为太子太保，窑墩遂改名为“太保墩”了。

太保别墅废弃后，邑人改建了关帝庙和水仙庙。到了嘉靖三十二年（1553年），倭寇在东南沿海作乱，从宁波一带沿太湖南部流窜到南京，然后顺着宁沪一线劫掠，途中会经过城墙颓倾的无锡。时任无锡知县王其勤在到任后第三天便召集地方耆老士绅筑城抗倭，自嘉靖三十三年二月初九日至四月二十日，用了70天时间，将原来无锡土城垣改建成一座长18里、高2丈1尺的砖石城墙，并亲自督师，以张守经为首的义士苗子白、钱从伟、张守约、潘海等在西定桥与倭寇激战保全了无锡城。当时有何五路、吴章、叶长春等三十六人牺牲，邑人于西水墩处设庙祭祀他们，后烈士的灵位移至惠山松滋王公祠（王其勤是湖北松滋人，卒后，无锡民众在南门今塘经桥附近建造了松滋王公祠，尊为“南水仙”，每年三月初七日，民间举行隆重祀典）。墩上此时改建刘候庙，祭奠明末无锡知县刘五纬。刘五纬是四川万县人，在明天启元年至四年（1621－1624年）任无锡知县，在任期间为无锡渔民申冤，并治理无锡西北隅和芙蓉圩水患，动用库银且变卖家产以致倾家荡产，却被高攀龙等东林党认为是劳民伤财中饱私囊，酿成一桩冤案。不过与士大夫阶层看法不同，渔民们对刘五纬的感觉却很好，在西水墩设立“刘侯庙”（西水仙庙），称刘五纬为“西水仙老爷”，让晚年重游无锡的刘五纬非常感慨，大笑而过，故有“笑煞西水仙”之说。旧时每逢农历六月十一日，为刘五纬生日，会举行庙会，渔民在船上就可以看到戏台上的演出。该庙于咸丰（1860年）毁于战火，同治年间重建，并留存至今。

寓于一角光绪年题碑，文字不可辨，仅可见最右两列为：

钦加同知衔陛用直隶□特授　钦加同知衔赏戴花翎特授

中间文字漫灭。最左落款是：

光绪□□

竹林外就是梁溪河与护城河。

沿着西水走到迎龙桥。这里曾是无锡居民迎接乾隆帝龙船的地方。

拍完了西水东，开到城里。其实今天天气阴着，但是市里花儿开得真的很艳丽。

市中心的两株樱花开得异常繁茂，然而不久后它们就被移走不见了踪迹。