展厅五:两汉
铜驼荆棘,兴衰只叹汉魏故城。膏腴蓬蒿,沉浮还现梁苑遗冢。楼头明月,欲揽广宇连栋。墟间炊烟,遥唤阡陌桑农。瓷里青白,俑之千态,不废陶土情。胡汉交错,佛陀西来,千秋砖石证。铁具耧耕,文典石经,人物殷阜,礼仪繁盛,以天下一家,大哉中华汉风。
远古礼仪的曙光渐渐淡去,两汉展厅青铜渐少,陶器与瓷渐趋丰富。
石辟邪,东汉(25年-220年)制品,许昌市出土。
熹平石经,东汉熹平四年至光和六年(175年-183年),洛阳市太学遗迹出土。熹平四年,汉灵帝命蔡邕等人订正七经文字,并由蔡邕书隶,刻石46块,立于太学讲堂前,为我国最早的官定石刻儒家经本,史称“熹平石经”。汉献帝初平元年(190年),董卓焚烧洛阳宫庙,石经被毁。
袁安碑,全称“汉司徒袁安碑”,东汉永元四年(92年)制品,1961年偃师市扒头村征集。袁安碑为近世所出篆书立碑石最完整者,碑书体宽博,介于小篆与隶书之间。内容主要记载袁安的生平,与《后汉书·袁安传》基本相同,但较简约无赞颂铭辞。碑上有圆形碑穿在第五、六行之间,正当碑中,为汉碑之所仅见。袁安,《后汉书》有传,东汉和帝年间官至司徒。碑文:
司徒公汝南女阳袁安召公。授《易》孟氏(学)。永平三年二月庚午以孝廉除郎中。四(年)十一月庚午除给事谒者。五年四月乙(亥)迁东海阴平长。十年二月辛巳迁东平(任)城令。十三年十二月丙辰拜楚郡(太)守。十七年八月庚申徵拜河南尹。(建)初八年六月丙申拜太仆。元和三年五(月)丙子拜司空。四年六月己卯拜司徒。孝和皇帝,加元服,诏公为宾。永元四年(三)月癸丑薨。闰月庚午葬。
另有甘陵相碑,又名《袁博碑》、《甘陵相尚府君之碑》,乃东汉制品,1922年洛阳市獐(张)羊村北陵出土。风格与规正的东汉隶书一致,结字秀美。据孟津郭玉堂《洛阳石刻出土时地记》载:“汉甘陵相碑,折残无年月。民国十一年阴历十一月十四日洛阳城北獐羊村北陵出土,地在元诲、元怀墓东一里。原石析为四,迨六朝时不知珍惜,裂为墓门,此仅得其前二片,他二片未见。字中有穿。偃师孙经武桓卿购得之。出土处并发见魏世陶器。”关于立碑年月,王国维之《观堂集林》语:“此谓额署甘陵相,其人必在东汉桓帝建和元年清汉国改为甘陵之后,而立碑又在其后,当在后汉末矣。”
亦有辟雍碑,全称“大晋龙兴皇帝三临辟雍皇太子义再莅之德隆熙之颂碑”,西晋咸宁四年(278年)制品,1931年出土于偃师市东大郊村北东汉建武五年(29年)所建的太学遗址中,后立于村内。碑首、碑身以整石凿成。碑名篆书,正文隶书,记述晋武帝司马炎及皇太子司马哀亲临太学辟雍视察的事迹。碑阴刻述,有太常散骑等行政学官和博士、助教等教职员四百余人,字体灵活,风格独特。
一侧出土有鎏金铜器,制作活灵活现。
让人赞叹不已的铜天禄尊,东汉制品,1989年3月10日焦作市嘉禾屯林场砖窑窖藏出土。本品昂首,吐舌,挺胸,大鼻,垂耳,两眼珠外突,兽足,宽尾下拖,通身饰阴刻细线纹饰,背有一柱状圆孔与腹相通,且完美的利用了孔雀绿锈迹,使得神兽栩栩如生。
五凤铜熏炉,西汉制品,1989年3月10日焦作市嘉禾屯林场砖窑窖藏出土。形似凤,大凤双爪铆在平底盘上,盘底有三乳足。凤昂首挺胸,口衔圆球,展双翅,阔尾上翘,胸前与双翅上均有阴刻羽状纹饰。翅、腹之间用穿钉连接,可自由张合。尾、翅上均有弧形与长方形小镂孔。胸前、双翅和尾部各站立一小凤。
芒砀山西汉梁王陵墓群是目前中国所发现的年代最早、规模最大的汉墓群,结构复杂,气势恢宏,宛如地下宫殿群。墓内所出土的汉代壁画、金缕玉衣、鎏金车马器、骑兵俑及大量精美的玉器等更堪称稀世之宝。陵墓群自汉高祖刘邦之孙、汉文帝之子梁孝王始,共九代十三王,历时171年,现已发现汉墓8处14座,其中刘武及王后墓的规模最为宏大、最为著名。梁孝王王后墓纵深210米,是迄今国内发现的最大石室陵墓,墓内各种生活设施一应俱全。以下展示了梁王陵墓群的部分藏品:
四神云气图壁画,西汉早期制品,1992年出土于永城芒砀山梁国王陵区柿园墓。壁画长达5.14米,宽达3.27米,面积16.8平方米,后经考古专家通过科技手段对壁画进行原样切割移至河南博物院。原壁画位于墓室顶部,中部一条7米长巨龙飞腾,东朱雀,西白虎,四周由怪兽、灵芝及云气纹图案装饰,画艺精绝,气势磅礴。壁画从主墓室顶部的西端起,向东延伸有丈余,总面积达30平方米,比敦煌壁画要早600多年,被誉为“敦煌之前的敦煌”,是中国目前所见时代最早、画面最大、级别最高、保存最为完整的壁画。
金缕玉衣,西汉中期制品,1986年河南永城芒山镇僖山西汉末期梁王墓出土,由2008块玉片用金丝缀合而成,作工精细、质地纯正。
【左】鎏金盖弓帽,西汉制品,1992年永城保安山二号墓出土。为车盖装置部件。【右】鎏金钩形器,西汉制品,1992年永城保安山二号墓出土。
展馆还展出了部分雕刻精美的画像石及石雕。
白虎星座画像石,东汉制品,南阳市出土。
马蹄金与麟趾金,西汉制品,1978年襄城县出土。
四神柱础,东汉制品,1984年许昌县张潘乡古城遗址出土。
车马过阙画像砖,东汉制品,许昌市出土。
展厅六:汉晋
汉代陶俑,彰显墓主生前享乐、死后哀荣,造型夸张,寓巧于拙。但我对汉墓陶俑实在无爱,其威猛不及秦兵马俑,细节不如魏晋南北朝陶俑,表情动作还那么夸张。
下图右上为打虎亭汉墓相扑图;下为百戏陶俑群,洛阳市烧沟汉墓出土。
红陶男俑和红釉骑射俑,西汉制品,1969年济源市泗涧沟M8出土。
陶六博俑,汉代制品,灵宝市出土。对博是战国至汉代流行的娱乐项目,博具中有六根箸,故名。
绘彩陶卧羊尊,东汉制品,1958年荥阳市河王水库出土。
彩绘陶马,汉代制品,征集。
憨态可掬的绿釉立姿陶狗,汉代制品,项城县老城汉墓出土。
彩绘陶鼎,西汉制品,征集。
不寒而栗的陶楼,充满了阴曹地府的气味。
倒是画像砖还能体会古时的艺术性。
持戟小吏画像砖,西汉制品,洛阳市出土。
朱雀、虎画像砖,西汉制品,洛阳市出土。
东王公、嘉禾大地画像砖,东汉制品,郑州市出土。
如果说前面还算精巧的话,那么下面这一幅就让人爱不释手了——天马、虎画像砖,西汉制品,洛阳市出土。天马神态俊逸,线条流畅,叹为观止。
跪射双鹿画像砖,西汉制品,洛阳市出土。
斜索戏车画像砖,东汉制品,1998年3月新野县任营村出土。画像砖砖质细腻,色青灰,长方空心。画像为横幅,上边饰二方云气纹,左右、下三边饰二方串菱纹。砖石端裂失约三分之一,画面为绝妙非凡的杂技表演:前有一导骑,车上立有橦杆,前面戏车一伎倒挂于杆上,两臂手伸托二人,一人站立,一人半蹲。后面戏车杆顶蹲一人,与前戏车舆内三人共引斜索,一人履索表演。右上面有一人骑马引弓射箭。此为表演走索和寻橦杂技画面。由于所履的索绳是两车联索,斜向上下,且又运动,其难度大大超过地上平索的技艺。这种飞车联索上的杂技艺术,堪称汉代舞乐百戏之精髓。
另一排展示了汉代农业的发达,有不少汉代陶廪、陶房、陶仓楼出土。
收租图陶仓楼(局部),汉代制品,新密市后士郭出土。汉代庄园经济发达,重视积贮。此陶仓楼正面彩绘地主收租图,图中绘4人,其中2人正往粮袋中庄粮,身边有斗、斛、粮堆;两侧各1人,左侧1人双手执箕,右侧1人腰间佩剑。生动再现了汉代庄园地主收租入仓的前景。
短暂的魏国时期后,中原进入了两晋与南北朝时代。
绘制陶兽,西晋(265-316年)制品,郑州市出土。神兽姿态生动,标志着制作工艺又有了巨大的进步。
此时期渐渐的出现了精致的白瓷和青瓷。
【左】白釉绿彩长颈瓷瓶,北齐武平六年(575年),1971年安阳市洪河屯范粹墓出土。据顾祖禹《读史方舆纪要》,边城郡在今河南光山县南六十里(今河南信阳地区),原为茹由城,魏时改置为边城郡,北齐时废。范粹为边城郡边城县人,是鲜卑化的汉人,在北齐官至骠骑大将军、开府仪同三司、凉州刺史。【中】淡黄釉绿彩四系罐,北齐武平七年(576年),1958年濮阳市这河砦村西北約7.5公里李云墓出土。李云官拜北齐车骑将军,葬于武平七年。
陶仪仗俑,北齐武平六年(575年),1971年安阳市洪河屯范粹墓出土。这些北齐立俑一下子让我目不转睛了,他们的面部塑造极生动,栩栩如生,汉胡之分一览无遗。民族大融合的年代,造像艺术总是那么杰出!
胡腾舞黄釉扁壶,北齐武平六年(575年)制品,1971年出土于河南省安阳县洪河屯范粹墓。扁体,圆口,细颈,肩有双系钮,通体施黄釉,模制。范粹为凉州刺史,其墓地出土了带有西域风格的器物,证实了丝路的存在。胡腾舞是从西域传入中原的一种男子独舞,流行于北朝至唐代。
南北朝时期的画像砖更趋精美,尤其是南朝,图案更趋复杂,线条飘逸流畅,体现了南朝的风雅与奢华。邓州市学庄南朝画像砖墓,1957年发现于邓州市西北张许村。墓长南北近10米,东西宽3.1米,高3.2米,甬道和墓室用模印彩色画像砖砌筑。
【上】莲花图案砖,南朝(420年-580年)制品,1958年邓州市学庄出土。【下】郭巨埋儿画像砖,南朝制品,1958年邓州市学庄出土。出自南朝的孝子典故《郭巨埋儿》。郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人(一说河内温县人),原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子会影响供养母亲,遂和妻子商议:不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。挖坑时,在地下忽见一坛黄金,夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。
【上】供献画像砖,南朝制品,1958年邓州市学庄出土。【下】武士画像砖,南朝制品,1958年邓州市学庄出土。
文吏俑浮雕砖,南朝制品,1958年邓州市学庄出土。
【上】战马武士画像砖,南朝制品,1958年邓州市学庄出土。【下】仪仗出行画像砖,南朝制品,1958年邓州市学庄出土。
【上】贵妇出游画像砖,南朝制品,1958年邓州市学庄出土。【下】运粮画像砖,南朝制品,1958年邓州市学庄出土。
道教思想对两汉魏晋的影响。东汉张道陵创立的“五斗米道”为道教的定型化之始,南北朝时宗教形式逐渐完备。【左】伏羲女娲画像砖。【中】怪兽陶壁壶。
【上】绘彩天马画像砖,南朝制品,1958年邓州市学庄出土。【下】青龙画像砖,南朝制品,1958年邓州市学庄出土。
【上】玄武画像砖,南朝制品,1958年邓州市学庄出土。【下】飞仙画像砖,南朝制品,1958年邓州市学庄出土。
青釉瓷莲花八系罐,北朝制品,鹤壁市出土。
【左】绿釉博山炉陶奁,东汉制品,征集。【左下】绿釉陶龟座博山炉,东汉制品,1969年济源市轵城泗涧沟汉墓出土。【中】青釉亭阁人物罐,西晋制品,征集。【右】绿釉陶博山炉,东汉制品,征集。
巩义石窟寺复制品。石窟寺位于巩义市东北约八公里的大力山下,创凿于北魏,经历代补刻,现存石窟五个,造像7700余尊,有我国仅存的18幅帝后礼佛图浮雕。原本要去,失之交臂,唯待日后了。
永宁寺是北魏迁都洛阳后建造在都城内规模最大的寺院,始建于孝明帝熙平元年(516年),寺中有九层木塔。永宁寺于北魏永熙三年(534年)被大火焚毁。1979年对遗址进行发掘,出土泥塑菩萨、弟子、供养人像等。
骆道明造像,北魏孝昌二年(526年)。
刘根造像碑,北魏正光五年(524年),偃师市出土。内容分三部分,中为线刻释迦说法图,左右为“佛弟子刘根四十一人等敬造刊记”和题名。
田延和造像,北魏制品,淇县城关出土。
一千年过去,中原文明走过了两汉至魏晋的黎明,将要步入全盛的隋唐。
恒创主机 重庆
那些文明的传承,在岁月的洗礼中还原历史,这些富有时代意义的展品能得到大家的认可,无疑是一件令所有人欣慰的事情。
十一年前 Internet Explorer 8 · Windows 7S 江苏 *
@恒创主机 感谢评论
十一年前 Opera 20 · Windows 7语之❷ 广东
铜天禄尊好漂亮。
十一年前 Maxthon 4 · Windows XP你下次经过常州的时候,可以去新博物馆看一下那里出土的墓砖。
S 江苏 *
@语之 好,一定去
十一年前 Opera 21 · Windows 7Eleven 福建
美不胜收。好想要一尊类似的仕女俑或者一枚这样的砖石画,什么仿品都好,就觉得好有味道。
十一年前 Mozilla Compatible · iPhone iOS 7.0.4S 江苏 *
@Eleven 嗯是啊。要是有南北朝时的佛像就更好了。
十一年前 Opera 21 · Windows 7