2020 年 11 月 28 日

数周前曾往中国四大赏枫胜地之一的苏州天平山。随后两周,冷雨不断,步入冬季。周六预报雨止,决意往栖霞山。

清晨忽有阳光一束,之后阴云密布,冷风飒飒,实非赏枫好日。开弓没有回头箭,二小时车至仙林,栖霞公园正在整修,游客依旧如鲫,兜兜转转才找到西门停车之位。

门票¥40,较天平山为高。要说历史,均曾有帝驻跸于此,不知是否因省城之故。

栖霞山入口
栖霞山入口

栖霞禅寺牌坊,为今人修建。

栖霞禅寺牌坊
栖霞禅寺牌坊
栖霞禅寺牌坊
栖霞禅寺牌坊

牌坊后,是一条直道,通往栖霞寺山门。

栖霞寺山门
栖霞寺山门

两侧虽有鸡爪槭,但开得不盛,取几棵拍一下以作纪念。

鸡爪槭
鸡爪槭

栖霞寺山门牌匾 “摄山栖霞寺”,落款 “御笔” 二字可能是寺庙开的玩笑,因为 “栖霞” 古代繁体字是 “棲霞”,简体字 “栖” 还未发明。摄山即栖霞山,据传山上曾盛产野参、当归、首乌、茯苓、甘草等中草药,摄之有益,故名 “摄山”。后因南齐时兴建栖霞禅寺,故改成栖霞山。

摄山栖霞寺
摄山栖霞寺

山门入内,有哼哈二将。

哼哈二将
哼哈二将
哼哈二将
哼哈二将

过山门,一片庭院。

香炉
香炉
庭院
庭院
鸡爪槭
鸡爪槭
摩诃般若波罗蜜经
摩诃般若波罗蜜经

有一湖,即明镜湖,乾隆年间兴建。中有湖心亭,九曲桥与岸相连,美称 “彩虹明镜”。亭子后面是一片枫林,但稀稀拉拉几棵,显然没有红透。可是几周前苏州天平山便已枫红了,照理说南京气温更低,枫叶本应更红?挠头不知何故。

明镜湖
明镜湖

乾隆曾有题诗。因乾隆的诗既多且滥,不摘抄了。

乾隆题诗
乾隆题诗

路边间或有几棵半红的鸡爪槭,能拍便拍了。

鸡爪槭
鸡爪槭
鸡爪槭
鸡爪槭

过明镜湖,前有栖霞寺。寺前广场南边,两侧有钟鼓楼。

鼓楼
鼓楼
钟楼
钟楼
栖霞寺
栖霞寺

栖霞寺前有一月牙池。池规模宏大,凸显栖霞寺之地位。

月牙池
月牙池
月牙池
月牙池

栖霞寺三面环山,为海内名刹、佛教 “三论宗” 的发源地。寺始建于南齐永明七年(489 年),僧朗(又称道朗、大朗法师、摄山大师)在此大弘三论教义,为江南三论宗初祖。隋时,文帝于八十三州造舍利塔,其立舍利塔诏以蒋州(南京)栖霞寺为首。唐代时称功德寺,规模浩大,与山东长清灵岩寺、湖北当阳玉泉寺、浙江天台国清寺齐名,并称 “天下四大丛林”。

栖霞寺
栖霞寺
栖霞寺
栖霞寺

寺院前广场两侧有碑刻。西侧碑亭内是乾隆御制的唐代摄山栖霞寺明征君之碑,是中国最早的行书碑之一,地位十分崇高。碑文由唐高宗李治亲撰,唐著名书法家高正臣书,书法家王知敬篆额。更难得的是碑材为距今 2.8 亿年的海百合茎和中国孔珊瑚等浅海动物化石,采自栖霞山,所以碑上可以看到上万个化石标本。碑刻全文见此

摄山栖霞寺明征君之碑
摄山栖霞寺明征君之碑

东侧碑亭内是《摄山栖霞寺碑文并铭》,即赫赫有名的 “江总碑”。原碑早于南朝陈朝祯明二年(588 年)就问世了,据说因唐韦应物的诗句中有 “若到栖霞寺,先看江总碑”,故得名。碑文多为四六骈文赋体,但在唐武宗 “会昌灭佛” 运动中毁坏,消失于历史长河。宋康定元年(1040 年)三月,栖霞禅寺主僧契先购石,依照样本书写碑文,于三月十七日竖了一块新碑,并在正文前题名 “圣宋赐紫沙门怀则重书,赐紫沙门有朋撰额” 等内容,碑的结尾处记录 “此碑经唐会昌毁废,后已曾重立,至今其石断缺,文言讹隐。寺主僧契先购石,依本写之。康定元年三月十七日镌立”。宋代 “江总碑” 矗立千年,毁于太平天国时期。同治七年(1868 年)句容人尚北渔在石埠桥道上得片石,仅存六行,凡二十七字。又有一块碑石碎片,有一百多字,由于石块太重,只好作罢。光绪二年(1876 年)尚北渔再到石埠桥访石,得知石块已经被当作废石运到江北修堤。《校碑随笔》记江总残碑,在江苏上元,为清光绪十七年(1891 年)年九月,江宁陈氏于千佛崖获之,刻题记于石之空方,行书,引唐韦应物诗句 “若到栖霞寺,先看江总碑”。

2002 年南京博物院考古人员在栖霞山石窟无量殿(三圣殿)前水沟附近考古勘探,意外发掘到一块残碑,经鉴定此碑正是立于陈祯明二年的江总碑,目前该碑藏于南京博物院库房,秘不示人。2014 年,仿照明征君碑字体的江总碑落成,由江阴人吴德源(号云谿)书写,书法家言恭达篆额。

仿江总碑
仿江总碑

仿江总碑立后,原碑亭内的 1979 年赵朴初题碑只能放到后面儿墙上去了。

赵朴初题碑
赵朴初题碑

栖霞古寺匾额居中,旁有六朝胜迹、千佛名蓝两块匾额。

栖霞古寺匾额
栖霞古寺匾额

正门普通人是不能进的,只能走边门。

六朝胜迹
六朝胜迹
莲花挂满殿内
莲花挂满殿内

因供奉毗卢遮那佛,故大殿金字牌匾上书 “毗卢宝殿”。

毗卢宝殿
毗卢宝殿

殿前两株古银杏,均有三百年树龄。

古银杏
古银杏

殿前还放了一些盆栽,几株三角梅开得比鸡爪槭艳丽。

三角梅
三角梅

“毗卢宝殿” 牌匾下,有三块金匾,分别是赵朴初题 “万德庄严” 匾、住持真慈题 “法从斯仰” 匾、俞德明题 “会真如处” 匾。

毗卢宝殿金匾
毗卢宝殿金匾

宝殿内,有大佛和菩萨。有一尊石刻阿弥陀佛像,头部为寺内收藏的旧物,疑为梁朝临川靖惠王萧宏所造无量寿佛石像遗物。躯体由今人根据北朝石刻造型用石膏制作后着色仿旧。佛像所在的金箔豪华佛龛,乃紫禁城旧物,1979 年运抵栖霞寺。

宝殿后,有大门紧锁的方丈殿。

方丈殿
方丈殿

重点来了——栖霞寺最重要的文物千年舍利塔,是目前中国最大的舍利塔,全国重点文保单位。塔八角五檐,高 15 米,原为五层方形木塔,始建于南朝齐朝永明元年(483 年),隋文帝仁寿元年(601 年)复修,五代南唐(937-975 年)重建为石塔,留存至今。

舍利塔
舍利塔

让人惊叹之作,竟然就在身边。

舍利塔
舍利塔

舍利塔后、凤翔峰西南麓,有千佛崖石窟。让我这个伪文物爱好者非常惭愧的是,直到今天才来参观。千佛崖初凿于南朝齐朝永明七年(489 年),明僧绍之子与智度禅师合作开凿三圣像以纪念明僧绍。唐、宋、元、明各代相继在纱帽峰开凿,总共 700 尊。

千佛崖石窟
千佛崖石窟
千佛崖石窟
千佛崖石窟
千佛崖石窟
千佛崖石窟
千佛崖石窟
千佛崖石窟
千佛崖石窟文保碑
千佛崖石窟文保碑

三圣殿(无量殿)是栖霞寺开凿时间最早、规模最大的一座石窟,凿于南齐永明七年(489 年),正中无量寿佛坐像高达 12 米。窟内东侧有飞天石雕像,顶部飞天为线条绘制,这两对飞天是目前全国最东部的飞天造像。

三圣殿
三圣殿

大殿非常雄伟,令人赞叹。如今的三圣殿是明万历二十八年至三十四年(1600-1606 年)对千佛崖石窟全面修缮时重建的。

三圣殿
三圣殿

有工作人员,不方便入内拍摄,抵近就此一张。忽然觉得汗颜,8 月去重庆大足三圣像,其实家门口就有不逞多让的石窟。

三圣殿
三圣殿

三圣殿前有一碑亭,内有一通明人所刻的明代栖霞寺有关重修栖霞寺的情况的碑刻,碑正反面分别是《明祝世禄重修栖霞寺碑记》、《明焦蔐栖霞寺修造碑记》。

明代碑亭
明代碑亭
明代碑亭
明代碑亭

民国十三年(1924 年),栖霞寺住持若舜等人看到风化严重,便用水泥把部分造像涂缮,并 “施唇以朱,画眼以墨”,由于补工技艺低劣,造成石像受损。文革期间,千佛崖石像被捣毁二百余尊,造成了更惨重的损失。

因此,残留至今的石像,均是来之不易、不可多得的珍品!

在三圣殿附近,北边石壁上,有几窟石像,比较精美。

下 022 窟,宆窿顶,主尊结跏趺坐于方形坛基上,后接横长方形坛基,衣襞覆坛,呈八字形外展,佛衣领口呈 U 形,内着僧袛支,阶梯形衣纹,平直刀法并融有圆雕手法,高髻螺发,手残缺,头后着圆形莲花。

下022窟
下 022 窟

下 024 窟,为三壁三龛窟,穹窿形窟顶,三尊主像均结跏趺坐于亚形坛基上,佛衣下垂覆坛,呈八字形外展,佛装领口呈 U 形下垂,内着僧袛支,阶梯型衣纹,平直刀法,头后均塑有圆形莲花,主尊头,手均有残损。

下024窟
下 024 窟
下024窟
下 024 窟

下 024 窟佛像本体不如旁边两尊力士更活灵活现。可能是因为佛像开凿时间较早,做工一般,且崖壁佛像的石英砂岩较力士后加的滑石更难雕凿。

下 024 窟左边力士

力士手提青龙偃月刀,证明这时期的佛教受到中原文化影响颇深。

下024窟左边力士右手断掉的青龙偃月刀
下 024 窟左边力士右手断掉的青龙偃月刀
下024窟右边力士
下 024 窟右边力士
上024窟
上 024 窟
上024窟
上 024 窟

石窟外,明代修葺时加了砖拱券。

砖拱券
砖拱券

千佛崖最内,有个小佛龛,雕琢了一个手握铁槌的石匠,与众不同。相传这是万历年间南京城著名石匠王寿的化身。

石匠殿
石匠殿

时间关系没有细看其它的。向山上走去。

千佛崖鸡爪槭
千佛崖鸡爪槭

有一潭,名品外泉。相传因陆羽未品此泉(无锡二泉他是品了的),但后人认为泉水品质优良,故名。

品外泉
品外泉
品外泉侧山路
品外泉侧山路
今人《栖霞山赋》碑亭
今人《栖霞山赋》碑亭
上山路
上山路
上山路
上山路

路边亦有大量小石窟。

上山路
上山路

不过几百米,便有纱帽峰,因其形状酷似乌纱帽而得名。乾隆帝游览时认为此名太俗,给两江总督尹继善的批文中有 “旧名纱帽峰,嫌其近俚,闻摄山名秀如玉而冠,即以易之” 的记载。纱帽峰四周佛龛密布。

纱帽峰
纱帽峰

可惜不少佛头已遭损毁。

损毁的佛龛
损毁的佛龛
损毁的佛龛
损毁的佛龛
损毁的佛龛
损毁的佛龛
损毁的佛龛
损毁的佛龛
损毁的佛龛
损毁的佛龛

纱帽峰向上有一条小道,即古登山路。平台上有一亭,名待月台。

纱帽峰登山道
纱帽峰登山道

道旁佛龛密布,但佛头也都不见了。

损毁的佛龛
损毁的佛龛

仅有最顶上的一座,佛像尚存,可能是因为时光久了,风化严重,不甚精美。

存留的佛龛
存留的佛龛
存留的佛龛
存留的佛龛

因为是唯一一座,因此后人还有贡品。

存留的佛龛
存留的佛龛

再往上,石道越艰,时间有限,便下山而去。

古登山道
古登山道

纱帽峰附近的石像,不少也被损毁,但存留的很精美。

存留的佛龛
存留的佛龛
存留的佛龛
存留的佛龛

纱帽峰顶亦有佛龛,但佛头已损。

纱帽峰顶佛龛
纱帽峰顶佛龛
纱帽峰顶佛龛
纱帽峰顶佛龛
纱帽峰顶佛龛
纱帽峰顶佛龛
纱帽峰顶佛龛
纱帽峰顶佛龛

到此,粗略浏览了部分千佛崖石窟造像。由于是中国唯一的南朝石窟,故千佛崖石窟有 “江南云岗” 之称。确实给人很大的震撼。我忽然想起 8 年前去杭州时也曾在飞来峰看到石窟造像,可惜当年匆匆忙忙,没有品鉴,更没有细拍。

下山时望见有路,指向乾隆行宫遗址,便不顾劳累,上山探奇。山路所用巨石,看着有了年月,说不定还是清代遗存。

山路
山路
山路
山路

山顶有畅观亭。

畅观亭
畅观亭

从此亭可 “畅观” 西金陵。

畅观亭远眺
畅观亭远眺

原来乾隆行宫遗址并不在山头上,还需下山到另一面去……纠结了好一会儿,咬牙走下山。

遗址没剩下什么,只留一些没有意义的名字。倒是清代陈毅编的《摄山志》里,收有乾隆摄山行宫图,有春雨山房、太古堂、武夷一曲精庐、话山亭、夕佳楼、白下卷阿、石壁精舍、御花园……

乾隆行宫遗址
乾隆行宫遗址
乾隆行宫遗址
乾隆行宫遗址
乾隆行宫遗址
乾隆行宫遗址

寝殿后的山崖上,有 “太古” 二字,是乾隆御笔。据嘉庆年《新修江宁府志》载:“石刻 ‘太古’ 二字一幅……以上乾隆四十五年”,即乾隆第五次南巡(1780 年)时所题。

太古
太古

有一试茶亭,四周槭树环绕。若红透之时,定然耀眼夺目。“试茶” 疑似 “视察” 之谐音。

试茶亭
试茶亭

石碑上写茶圣陆羽曾来此地品茶。个人觉得不太可能。石前的落叶煞是好看。

红叶
红叶

反身上山,气喘吁吁。一路都是古人的恶趣味——好好的树要弄弯了才有情调。

山路
山路

重新回到山顶,有路指向 130 米外的玲峰池遗址。本着看到就是赚到的想法咬牙上山。路旁有一处石墙,便是乾隆行宫遗址的外墙了。

乾隆行宫遗址外墙
乾隆行宫遗址外墙
乾隆行宫遗址外墙
乾隆行宫遗址外墙

有一处乱石堆,有人工开凿的痕迹,据推测应该是当年修筑行宫时的采石场。石墙上有凹陷,原有乾隆御题玲峰池石碑,现石碑已为博物院收藏。

采石场
采石场

采石场下有一个小池塘,便是凌峰池遗址。池曾为乾隆最爱,如今相当破败。

凌峰池遗址
凌峰池遗址

这处遗址应该也是采石留下的痕迹。

凌峰池遗址
凌峰池遗址

闲话一句,栖霞山的路牌很是误导人,经常出现路牌上写着前方xx景点但走到那里一看啥也没有的情况。

夏天的球鞋坑死人,磨脚得厉害。不上当了,下山而去。路上忽然看见一块石头上雕着 “出入平安”,不知是今人所造,还是古人所刻?

出入平安
出入平安

下到山脚,有一处遗迹,石雕非常精美,全然不像是普通之所。而四周也没有解说牌。网上一查,可能是明代的般若台遗址。

般若台遗址
般若台遗址
般若台遗址
般若台遗址
般若台遗址
般若台遗址

有一处土台,种了几十株槭树。

槭树林
槭树林

下山时看到有一山涧,涧上有小石桥,石阶,通向土包。刚开始还不太明白是做什么的……

石桥
石桥

直到看见被铁栏杆围住的巨石和石洞,才恍然大悟:这是古墓遗存啊!不知为何没有解说?

古墓遗存
古墓遗存

洞口不免诡异之感。用红槭借景遮掩一下。

鸡爪槭
鸡爪槭

西山一侧,有不少古今墓地,较为出名的有画家高奇峰之墓。

高奇峰之墓
高奇峰之墓
高奇峰之墓
高奇峰之墓
高奇峰之墓
高奇峰之墓

虽阴风阵阵,却见汉服爱好者充满热情。

汉服女子
汉服女子

一树红叶,在阴沉的明镜湖上,分外突出。

明镜湖红叶
明镜湖红叶

平日里除了出差,其实难得到南京游览。中午也只是在景区吃了碗不正宗的鸭血粉丝汤。

不正宗的鸭血粉丝汤
不正宗的鸭血粉丝汤

为告慰今日疲乏的双腿和冰冷的身躯,驱车去附近的仙林万达茂,找了个烧汤的店家祭奠五脏庙,结果每个菜都被放辣子。

四色拉皮
四色拉皮
豉油菜心
豉油菜心
干锅鲜菌
干锅鲜菌
红烧肉
红烧肉
羊肉串
羊肉串

鱼头汤也不放过,被放了许多白胡椒,糟蹋了好好的花鲢。还不如我爸的手艺呢……

鲢鱼头
鲢鱼头

以上。

共有 24 条评论

  1. 2006-2010 在南京呆了 4 年,那时因为路途遥远交通不便,没去过栖霞山,不知现在交通是否有改善?

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