聚会喝了点酒后,为醒酒,携友沿惠山直街迤逦而行,见张中丞公祠(庙)修缮后大门洞开。前两年虽多次走过惠山古镇,但张中丞公祠还真是有生以来第一次看到开门供人参观。乃拾级而上。
张中丞公祠(庙),祭祀唐代名将张巡。张巡(709年-757年),山西永济人,祖籍蒲州河东(今山西省永济市),生于邓州(今河南省邓州市彭桥镇寺北张)。天宝十五年(755年)安史之乱中,张巡在以真源(今安徽亳州西)令起兵守雍丘(今河南杞县),抵抗安史燕军,至德二年(757年),为防安史之乱波及江淮赋税重地,张巡移守睢阳(今河南商丘),与太守许远共同作战。世人称张巡守睢阳为“守一城而捍天下”,以区区两县六千兵力,以机制灵活之战法阻挡数万叛军,苦守雍丘、睢阳两座孤城,内无粮草,外无援兵,屡战屡捷,最终城围日久,弹尽粮绝。
南霁云出城求援,以节度使贺兰进明为首的地方大员们对此袖手旁观。最终,肃宗命中书侍郎张镐代贺兰进明为河南节度使。张镐得知睢阳危机,率兵日夜兼程,赶往睢阳救援,并同时发文书往浙东李希言、浙西司空袭礼、淮南高适、青州邓景山四位节度使以及谯郡太守闾丘晓,共同发兵救援睢阳。闾丘晓在谯郡,距离最近,但素来傲慢张狂,竟然不从军令,没有出兵。十月初九,叛军攻上城头,唐军只余数百病军,无力抵抗,城破。张巡向西面拜了两拜,道:“力竭矣,不能全城,生既无以报陛下,死当为厉鬼以杀敌!”张巡、许远都被俘虏。部下见张巡,无不恸哭,张巡说:“安之,勿怖,死乃命也。”叛军尹子奇见张巡后,问道:“闻公督战,大呼辄眦裂血面,嚼齿皆碎,何至是?”张巡答道答:“吾欲气吞逆敌,顾力屈耳。”尹子奇大怒,用刀撬开张巡的嘴巴,只见嘴里仅有牙齿三四颗。张巡骂道:“我为君父死,尔附敌,乃犬彘也,安得久!”尹子奇于是把张巡与南霁云、雷万春、姚訚等三十六人全部杀害。等张镐最后赶到时,睢阳已被攻陷三日。张镐一怒之下,召来闾丘晓,用杖刑将其毙命。
江南士族为纪念张巡气节以及护卫江南之功,曾多处建立张中丞庙。无锡士族于南宋建炎二年(1128年)在惠山东岳庙西头,辟祠祀张巡。明成化九年(1473年),由县令李恭等于旧祠东面的元延祐间(1314-1320年)倪文光所建清微精舍废址,建张中丞庙,即现址。清康熙间重建,但在咸丰十年(1860年)与惠山镇一起毁于太平天国兵燹。同治八年(1869年)邑人再次重建,保存至今。
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铁脚。原为不抗击叛军、袖手旁观张巡等忠义之士战死疆场的、以节度使贺兰进明等为首的地方大员们铁像,因遭唾弃,屡建屡毁,惨状类似西湖边的秦侩像。明张永积《锡山景物略》中说,“跪道左,游人暨妇女儿童竞取砖石掷之,破额洞胸,断手折足。岁一易,或再易,以为快。”因为多次重建感觉太麻烦,后来地方官员便将铁人换成了铁脚,长期接受人们的践踏。
重建唐御史中丞张公祠记碑,明成化十一年(1475年)李恭撰、陈勉书。
重建唐御史中丞张公祠记
赐进士第、文林郎、知常州府无锡县事,辽阳李恭撰文
奉训大夫、南京工部员外郎、邑人陈勉书篆
县治西,去郭五里许,有山曰锡山。山之北麓有庙曰东岳行宫。右一侧室曰:唐御史中丞张公祠。於戏!唐至德间,逆贼祸天下,公以孤军守睢阳,至于力竭食尽,城破而死。尝曰:生不能报陛下,死当为厉鬼以杀贼。其忠义可谓冠今古、彻日月、昭天地者彰彰矣。三代而下如公者能几何人哉?及宋建炎逾年四百余,英灵尚在,显现阴像于锡山。以托有道羽士卢至柔,始血食斯土。凡邑中时或疫病,岁或旱涝,志诚祷于祠下,其应捷如影响。
景泰乙亥,有司具实请于朝,赐祭春秋。成化辛卯夏四月,恭拜天子命无锡县事,秋八月六日视篆后三日,遍渴群祀,感慕公之忠节凌然若在,奈何祠宇卑狭,不足以伸对越奔走之敬。而饥寒未苏之民,又不忍伤。俟越二载,幸而大降屡丰,民庶安堵,俾政通人和,治获小康。赖公阴佑之者,岂浅浅哉。以故求旧祠东,得空地约五亩,凿夷而绳□之,相度所宜,巧构正殿三间,高大严正仪门三间,东西庑及回廊共二十六间。石梁一座,以通神道。以足以慰吾民趋走之敬矣。后百世之下,有过公庙者,岂无感发而兴起者乎?视彼卖国降贼、偷生遗臭者,乌可同年语哉。计厥所费万五千绲,皆官府余积与民间乐施者,未敢一毫科出于下。遴选邑中义官杨谡、耆民陈谦善辈,分理其事。今之来任县丞班公镛、李公禄,主簿刘公澄,也各以俸金用助其事。经始于癸巳岁冬十月,至乙未岁夏六月落成。或有议之者云:张公非锡人也,锡邑非睢阳也,锡民尊奉,无间旌倪,夫子所谓谄也。有司又从而庙貌焉,则感甚矣。殊不知神有功于民,民致报于神,祭德所谓能捍灾卫民,则祭之者是也。矧公生禀天地之正气,死顺天地之正理,而又为天地之正神,以佑斯民者乎。虽然,张公之守睢阳,而江南后世不至于屠戮腥膻者,抑谁之功欤?正所谓非特有功于江淮唐世而已,乃有功于天下后也。天下后世祀之不以为过,锡邑之祀奚惑焉。谨记。
成化十一年岁次乙未八月仲秋吉日立
义官过风捨石 □□周桧
冯湮撰《重建唐御史中丞张公庙记》。
明正德元年(1506年)邵宝撰、莫止书《张中丞庙记》。
明弘治十七年(1504年)陈宾撰、邹大年书《张中丞庙两庑塑像记》。
门前为庑廊,门内为凸字形戏楼,楼下为门厅。戏台坐北朝南,歇山顶,正面檐角起翘;戏台石柱镌刻阳文楹联:“才兼文武,学希贤圣,英杰天生,忠又素定;同心再造,孤军百胜,一死留芳,千秋显应。” 戏台顶设穹窿状藻井,木构件雕镂成“百鸟朝凤”。
1995年铸造的大老爷殿香炉。
东西两侧各有面阔3间、进深4架、硬山顶的对称观楼。平台上,两棵明代古银杏苍劲有力;东边树下,有凿于明万历十五年(1587年)的泉井,疏浚后,今易名为通灵泉。
大殿内还悬有5块清同治九年(1870年)至光绪庚寅(1890年)所制的“人伦天道”、“承天靖寇”、“功先李郭”、“精忠贯日”、“荫被南天”巨匾。
大殿之西,进月洞门,有广坪。其上坐南朝北的为许远寝殿;而西侧朝东一字排列的为古鲁班殿和花篮厅。“古鲁班殿”四字右侧日期为“中华民国三十四年春”(1945年),左侧落款为“无锡县建筑业工会建立 邹泺生书”。
前人种树,后人乘凉。
前门临街,有照壁上书五块牌匾之一的“精忠贯日”。原山门在1954年拓宽五里香塍为惠山直街时已被拆除。
出张中丞祠,往直街先锋书店咖啡厅小坐。书店后,竟然隐藏着一处绝妙的庭院,内古代院墙上刷有醒目的文革标语。
门头“芷济琳琅”字。
下午时分。
二胡悠扬。
下河塘河水静谧。
全民摄影。
曲径通幽。
手机效果实在欠佳,不死心,因此周日下午游完梅园,匆匆忙忙携带相机又至张中丞公祠,虽蓝天旖旎,碧空如洗,相机给力,怎奈大门紧锁!
沿惠山直街随意拍了几张。过年时空无一人。
顶着寒风黯然而归……
Dandan❶ 广东
铁脚有什么来历吗
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@Dandan 有的。铁脚处原为不抗击叛军、袖手旁观张巡等忠义之士战死疆场的、以节度使贺兰进明等为首的地方大员们铁像。明张永积《锡山景物略》中说,“跪道左,游人暨妇女儿童竞取砖石掷之,破额洞胸,断手折足。岁一易,或再易,以为快。”。惨状类似西湖边的秦侩像。因为屡建屡修太麻烦,后来地方官员便将铁人换成了铁脚,长期接受人们的唾弃和践踏。
十年前 Google Chrome 31 · Windows XP张茂水 山东
忠义之士
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@张茂水 是的
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