刘氏兄弟纪念馆坐落于江阴市西横街49号，西横街从两旁经过，乃为纪念中国现代文化名人刘半农、刘天华、刘北茂三兄弟而用刘氏后裔捐赠的祖籍故居改建。故居坐西朝东，三开间两进两侧厢八个小天井，具有清朝江南宅院特色。经过修缮的故居保留了200年前的风貌和格局，只在外墙转角等三处作了细微的改动。进门的墙角边，当年由刘氏兄弟父亲刘宝珊植下的两簇红天竺也依旧灿烂。

刘半农（1891－1934），名复，原名寿彭，是我国“五四”新文化运动的先驱之一，著名的文学家、语言学家、教育家。他一生追求真理，1917年在《新青年》上发表了许多震惊文坛的进步论著，成为新文化运动中一位“斗士”和“闯将”。他是白话诗歌的拓荒者，现代民歌研究的带头人，具有开拓精神的杂文家。他又是我国语言学及摄影理论奠基人，是我国第一个获“康士坦丁语言学专奖”的语言学家。

刘天华（1895－1932），原名寿椿，半农二弟，中国现代民族音乐事业的开拓者，作曲家、演奏家、教育家，中国现代民族音乐的一代宗师。他是民族乐器的革新者，第一次将二胡、琵琶的表现力发挥前所未有的境地。他在我国音乐史上，第一个沿用西方五线谱记录、整理民间音乐，不仅创作了《病中吟》、《良宵》、《空山鸟语》、《光明行》等不朽名曲，而且还培养了大批二胡、琵琶演奏传人。

刘北茂（1903－1981），原名寿慈，半农三弟，是我国现代著名的二胡演奏家、作曲家、教育家，是刘天华事业的忠实继承者和发展者。天华逝世后，刘北茂继承其兄“改进国乐”的遗志，先后创作了《汉江潮》、《小花鼓》、《流芳曲》等一百多首二胡演奏曲，是我国现代音乐史上一位多产的作曲家，被誉为“民族音乐大师”。

刘氏兄弟纪念馆由朱穆之题字。

一重进。两侧有天竺两株。

鲁迅曾经也与刘半农共同战斗过，故在刘半农1934年过世时，写了一篇悼文。

这是小峰出给我的一个题目。

这题目并不出得过分。半农去世，我是应该哀悼的，因为他也是我的老朋友。但是，这是十来年前的话了，现在呢，可难说得很。

我已经忘记了怎么和他初次会面，以及他怎么能到了北京。他到北京，恐怕是在《新青年》投稿之后，由蔡孑民先生或陈独秀先生去请来的，到了之后，当然更是《新青年》里的一个战士。他活泼，勇敢，很打了几次大仗。譬如罢，答王敬轩的双鐄信，“她”字和“牠”字的创造，就都是的。这两件，现在看起来，自然是琐屑得很，但那是十多年前，单是提倡新式标点，就会有一大群人“若丧考妣”，恨不得“食肉寝皮”的时候，所以的确是“大仗”。现在的二十左右的青年，大约很少有人知道三十年前，单是剪下辫子就会坐牢或杀头的了。然而这曾经是事实。

但半农的活泼，有时颇近于草率，勇敢也有失之无谋的地方。但是，要商量袭击敌人的时候，他还是好伙伴，进行之际，心口并不相应，或者暗暗的给你一刀，他是决不会的。倘若失了算，那是因为没有算好的缘故。

《新青年》每出一期，就开一次编辑会，商定下一期的稿件。其时最惹我注意的是陈独秀和胡适之。假如将韬略比作一间仓库罢，独秀先生的是外面竖一面大旗，大书道：“内皆武器，来者小心！”但那门却开着的，里面有几枝枪，几把刀，一目了然，用不着提防。适之先生的是紧紧的关着门，门上粘一条小纸条道：“内无武器，请勿疑虑。”这自然可以是真的，但有些人——至少是我这样的人——有时总不免要侧着头想一想。半农却是令人不觉其有“武库”的一个人，所以我佩服陈胡，却亲近半农。

所谓亲近，不过是多谈闲天，一多谈，就露出了缺点。几乎有一年多，他没有消失掉从上海带来的才子必有“红袖添香夜读书”的艳福的思想，好容易才给我们骂掉了。但他好像到处都这么的乱说，使有些“学者”皱眉。有时候，连到《新青年》投稿都被排斥。他很勇于写稿，但试去看旧报去，很有几期是没有他的。那些人们批评他的为人，是：浅。

不错，半农确是浅。但他的浅，却如一条清溪，澄澈见底，纵有多少沉渣和腐草，也不掩其大体的清。倘使装的是烂泥，一时就看不出它的深浅来了；如果是烂泥的深渊呢，那就更不如浅一点的好。

但这些背后的批评，大约是很伤了半农的心的，他的到法国留学，我疑心大半就为此。我最懒于通信，从此我们就疏远起来了。他回来时，我才知道他在外国钞古书，后来也要标点《何典》，我那时还以老朋友自居，在序文上说了几句老实话，事后，才知道半农颇不高兴了，“驷不及舌”，也没有法子。另外还有一回关于《语丝》的彼此心照的不快活。五六年前，曾在上海的宴会上见过一回面，那时候，我们几乎已经无话可谈了。

近几年，半农渐渐的据了要津，我也渐渐的更将他忘却；但从报章上看见他禁称“蜜斯”之类，却很起了反感：我以为这些事情是不必半农来做的。从去年来，又看见他不断的做打油诗，弄烂古文，回想先前的交情，也往往不免长叹。我想，假如见面，而我还以老朋友自居，不给一个“今天天气……哈哈哈”完事，那就也许会弄到冲突的罢。

不过，半农的忠厚，是还使我感动的。我前年曾到北平，后来有人通知我，半农是要来看我的，有谁恐吓了他一下，不敢来了。这使我很惭愧，因为我到北平后，实在未曾有过访问半农的心思。

现在他死去了，我对于他的感情，和他生时也并无变化。我爱十年前的半农，而憎恶他的近几年。这憎恶是朋友的憎恶，因为我希望他常是十年前的半农，他的为战士，即使“浅”罢，却于中国更为有益。我愿以愤火照出他的战绩，免使一群陷沙鬼将他先前的光荣和死尸一同拖入烂泥的深渊。

八月一日。

鲁迅. (1934-08). 忆刘半农君.

南侧屋有私塾。

而冰心也曾写过文章纪念刘半农与刘天华兄弟。

我是通过我的老伴吴文藻和刘氏兄弟认识的，他们三人都是江阴人，又都在当时（１９２６－１９３８）燕京大学教课。

我不记得我曾去刘氏兄弟的北京城内的家里没有，只记得刘半农先生常来我们燕大的教授宿舍，和文藻谈些有关语言学的问题。对于这门学问，我是一窍不通，也插不上嘴，只记得有一次在递茶的时候，我对他们笑着说：“怪不得人说‘江阴强盗无锡贼’，你们一起谈‘打家劫舍’的事，就没个完！”半农先生大笑说：“我送你一颗印章，就叫做‘押寨夫人’怎么样？”我们大笑起来，后来我到底也没有收到这一颗印章。

刘天华先生当时在燕大音乐系教授中国音乐，一九三〇年我母亲在上海逝世，我侍疾送葬后回到北京病了一场。病后心情很坏，我便请刘天华先生教我吹笙，他说：“你有吐血的毛病，吹笙伤气，不如学弹琵琶吧。”后来又因为我的手臂和指头都很短，他又特别定制了一张很小的琵琶送我。我一共才学了几次，便因为阑尾炎突发，进了协和医院，在我动手术的时候，那位美国外科主任说我是个神经质的人，给我做了全身麻醉，我在进入迷糊的时候，似乎见一双大手在我的手术台边，给我弹着一首十分清脆的琵琶曲子。后来似乎是刘天华先生病了，我也没有再学下去，只将那张琵琶用锦囊珍藏了起来……来纪念在燕大执教过的刘天华先生。

与刘氏兄弟离别已五十余载，但是刘氏兄弟的声音笑貌（半农先生是豪放，天华先生是冲和）总在我的眼前呈现，我永远也忘不了文藻的两位可亲可敬的江阴同乡。

冰心. (1990). 关于刘半农,刘天华兄弟. 太湖,1990(9-10).

高堂居屋——思夏堂。有对联一，上联是“仙露凝珠滋翰墨”，下联是“卿云流彩焕文章”。

祖上也是诰命、诰命夫人。

精致的太师椅。可惜明镜都遗失了。

刘天华卧室内的琵琶。此处有蚊帐一，据说刘天华为夏日练琴，光膀子躲在蚊帐内勤学苦练，让看到的学生很感动。

刘北茂卧室。刘北茂八岁时母亲蒋氏去世，十三岁时父亲去世，在两个兄长的照料下才成为燕京大学的高材生，并继承衣钵成为民族音乐大师。

家道中落的刘家时常要以纺织为生。此为纺织间。

晒酱台外石台。

老井与石鼓墩。这口老井是刘家饮用和浆洗之源。井边也是三兄弟小时候玩耍的地方。刘半农更喜欢看井，母亲常担心他掉进去。1923年在欧洲留学时他常思及此事：

阿彭快来，
你又在看井了！
这是母亲的声音。
分明是眼前的事，
可已过去二十五年了。

而石鼓墩则让人想起刘天华。1915年一个夏天晚上，刘天华在井旁这个石鼓墩上拉二胡纳凉，清风徐徐，月光从竹叶缝隙中洒下一片碎玉，他忽然想起苏轼的《前赤壁赋》曾将月夜入词，决心也把月夜入乐。从此后经过创作和反复修改，写出了《月夜》，1921年发表，成为刘天华的十大二胡曲之一。

刘家晒酱台。1911年辛亥革命爆发，刘半农天天说革命，遭到家人反对，于是不吃饭、不说话，晚上躺在酱台上不回卧室表示决心，刘天华和刘北茂也来陪同大哥表示支持。终于最终感动了父母，是年冬天刘半农赴苏北清江参加革命军。

一片小竹入墙来。此片竹园是三兄弟儿时的精神乐园。1917年初到北大任教的刘半农曾写诗一首：

听雨
我到北地已半年，半夜醒来一宵雨。
若移此雨到江南，故园新笋添几许。

夏日闷热的空气，流淌在昏黑的思夏堂里。“思夏”是为了纪念其祖母夏氏，不过今天是太热了，不太让我“思夏”。

思夏堂与序厅中央的院落种着两株桂花树。

两侧院落种植的葡萄藤。

爬满墙头。

这几株葡萄藤，郁郁葱葱，枝繁叶茂，顽强向上，像极了刘家三兄弟在激流年代勇于拼搏、顽强成长、出人头地的劲头。