Table of content
上博馆外有伊朗文物展的海报，从广场进门时并未在意，毕竟古埃及文明大展是重头戏。
查了一下资料，故宫博物院是首站，1月至4月就举办过展览了，想必会是个全国性展览。
“璀璨波斯——伊朗文物精华展”由故宫博物院，伊朗文化遗产、旅游和手工艺部，以及伊朗国家博物馆主办，于2024年1月12日至4月11日在午门东雁翅楼展厅举办。
故宫博物院2024开年三大展览午门展出"中国与西亚古代文明交流""伊朗文物精华""阿拉伯半岛的奇迹绿洲"探寻交流互鉴的文明发展之路. (2024-01-11). 故宫博物院. https://www.dpm.org.cn/show/262149.html
但由于提前一个多小时入馆，埃及展全部看完时间还有富余，瞧见二楼原来的钱币馆正在进行这个“古波斯的荣耀：伊朗文物精华展”，更妙的是展览不预约就能进，那肯定是来早不如来巧、双双入帐却之不恭了。
公元前3000年始，生活在伊朗高原上的人们就开启了文明的进程。他们建造恢宏的建筑，制作出精美的金银器、釉彩陶器和玻璃器，构建丰富多彩的物质世界。同时，他们建立神庙，塑造精神的世界。随着时代的发展，古代伊朗逐步成长为西亚地区物质与精神世界的主要创造者之一。本次展览汇集了来自伊朗国家博物馆、戈尔甘考古博物馆、拉什特博物馆、波斯波利斯博物馆、上海博物馆和新疆维吾尔自治区博物馆、巴音郭楞蒙古自治州文博院（博物馆）的285件精美文物，以期呈现出古波斯文明的璀璨瑰丽及其与中华文明的相互交融。展览通过“高原曙光”“辉煌时代”“信仰艺术”三个版块阐释古代伊朗的悠久历史与灿烂文明。
展览将于6月13日向公众免费开放，并延续至2024年10月7日。
"古波斯的荣耀:伊朗文物精华展"6月12日在上海博物馆启幕. (2024-06-12). 上海博物馆. https://www.shanghaimuseum.net/mu/frontend/pg/m/article/id/I00004670
门头做得用心，比埃及展强多了。
第一版块：高原曙光
公元前2800年左右，在伊朗高原的西南部，诞生了埃兰王国。在当时两河流域亚述王国的记述中，埃兰的城市繁荣而富足。埃兰人使用楔形文字，崇拜各种神灵，营造了大型的神庙宫殿建筑群。他们喜欢用几何和动物纹来装饰陶器表面，抽象的线条和变形夸张的人或动物图案，是埃兰人信仰意识的反映。埃兰人还热衷很长流嘴的器物造型。同时，埃兰也跟北部的骑马民族、西方的美索不达米亚文明互动互融，在铜器、金器等各类器物上，都显示出高度发达的工艺和艺术精神的表达。文明的互鉴使早期伊朗高原艺术呈现出多彩的风姿。高原上的埃兰人，创造出的各种艺术形象，对后世的伊朗高原造型艺术产生了深远的影响。
该部分将展出胡齐斯坦省苏萨出土的楔形文字砖，伊斯法罕省锡亚尔克遗址出土的管流彩陶壶，吉兰省马尔利克土丘18号墓葬出土的瘤牛陶来通、45号墓葬出土的动物纹金杯，洛雷斯坦省卡尔马卡雷出土的高浮雕有翼神兽铜饰板等代表性文物。
"古波斯的荣耀:伊朗文物精华展"6月12日在上海博物馆启幕. (2024-06-12). 上海博物馆. https://www.shanghaimuseum.net/mu/frontend/pg/m/article/id/I00004670
银壶，公元前6世纪（铁器时代），洛雷斯坦省，卡尔马卡雷，伊朗国家博物馆藏。
彩釉陶瓶，公元前8－前7世纪（马纳时期），库尔德斯坦省，基维叶遗址，伊朗国家博物馆藏。陶瓶口沿圆而外侈，残存青绿色釉。器身圆鼓，小底座。颈部、肩部和上半身装饰图案。如果从上向下看，整个容器肩部会呈现出带有尖瓣的花型装饰。陶器腹部装饰有两只相对的公羊，两羊之间是同样的尖瓣花饰。两只山羊的姿态都是一条前腿跪地，另一条腿向前倾，好似要从地面起身。相较于站立或者卧姿的动物造型，半起身的山羊更加有动感。
管流彩陶壶，约公元前850－前550年（铁器时代），伊斯法罕省，锡亚尔克遗址，伊朗国家博物馆藏。
釉砖，公元前1265－前1245年（埃兰时期），胡齐斯坦省，乔加·赞比尔遗址，伊朗国家博物馆藏。砖底座方形，面上镶着沥青制装饰。底座的一侧刻有埃兰语楔形文字，书写着当时的国王名“翁塔什·纳皮尔沙”。釉砖出土于位于苏萨东南45公里的乔加·赞比尔神庙宫殿遗址，公元前13世纪，埃兰国王翁塔什·纳皮尔沙就在这里建设城市。城的周边有三道城墻，最外一圈长4公里多，中心是一座五层金字塔形神庙，建筑由砖坯砌筑，由外向内，塔形建筑依次渐高，主神殿坐落在塔顶端，周边以步道联结着十余座小的神殿，供奉着十几位神灵。建筑的墙壁上经常装饰有此类釉砖墙钉，上面以文字书写供奉或捐赠者的名字，还烧制了各种表达信仰的图案。
釉砖，公元前8－前7世纪（马纳时期），西阿塞拜疆省，卡拉奇遗址，伊朗国家博物馆藏。
彩绘砖，约公元前809年（铁器时代），洛雷斯坦省，巴巴扬土丘，伊朗国家博物馆藏。
瘤牛陶来通，约公元前1150－前850年（铁器时代），吉兰省，马尔利克土丘18号墓葬，伊朗国家博物馆藏。从公元前2000年开始，圆锥形的酒具来通就已经出现，并逐渐流行于从爱琴海到西亚的广阔地域。来通可能起源于人类最早用动物角制杯饮酒的习惯，后逐渐发展出各种材质和造型。
多罐人像陶来通，约公元前850－前550年（铁器时代），吉兰省，卡卢拉兹遗址，伊朗国家博物馆藏。这器物怎么看都与东汉墓葬出土的魂瓶有类似之处。
靴式陶来通，公元前8－前7世纪（铁器时代），库尔德斯坦省，基维叶遗址，伊朗国家博物馆藏。制作虽不精良，胜在形状有趣啊！
高浮雕有翼神兽铜饰板、有翼狮青铜饰板，约公元前850－前550年（铁器时代），洛雷斯坦省，卡尔马卡雷，伊朗国家博物馆藏。
青铜箭箙饰板，约公元前800－前700年（铁器时代），洛雷斯坦省，索克多姆遗址，伊朗国家博物馆藏。从上到下逐渐变窄的青铜装饰板，从饰板边缘残存的钻孔可以看出，该器物原来应该安装在盛装箭枝的箭箙外壳上。饰板上，用多个花蕾连成的饰带分割出四个自上而下的区域，区域内做出场景生动的四个画面。最上面展现的是驾驭战车的狩猎图，弓箭手在战车上拉弓放箭，画面上方有一头奔跑中的野猪。接下来是两个人和动物的搏斗场景。第三部分是动物间的争斗：两只狮子后腿直立，面对面而站，玲着角羊的腿。最底部的场景内容丰富，画面中的男子脸部正面呈现，坐在高背椅上，两侧有仆人侧脸侍立。男子右手持杯，高背椅置于卧地的狮子身上。画面正中的位置、坐的高背椅、站立的侍从、脚下卧着的狮子，这些都说明男子不一般的社会身份。
鎏金银饰板，公元前8－前7世纪（铁器时代），库尔德斯坦省，基维叶遗址，伊朗国家博物馆藏。
螺旋银吊坠，约公元前600年（铁器时代），哈马丹省，努希詹土丘，伊朗国家博物馆藏。
嵌玛瑙金手环，约公元前585－前539年（埃兰时期），胡齐斯坦省，乔巴吉遗址，伊朗国家博物馆藏。
金手环，约公元前585－前539年（埃兰时期），胡齐斯坦省，乔巴吉遗址，伊朗国家博物馆藏。
嵌玛瑙金手镯，约公元前585－前539年（埃兰时期），胡齐斯坦省，乔巴吉遗址，伊朗国家博物馆藏。
嵌宝石金饰牌，约公元前585－前539年（埃兰时期），胡齐斯坦省，乔巴吉遗址，伊朗国家博物馆藏。
动物纹金杯，公元前1150－前850年（铁器时代），吉兰省，马尔利克土丘45号墓葬，伊朗国家博物馆藏。这金杯分量不轻啊！
手柄青金石碗，约公元前850－前550年（铁器时代），西阿塞拜疆省，哈桑卢遗址，伊朗国家博物馆藏。
后面进入第二版块。
下次麻烦一次性更新完。
@网友小宋收到。不过工作量有点大，冗事又多，你们多担待哈。
@S写得很用心了！之前我写过一次博物馆相关的文章，后来就再也没有写过类似的了，因为工作量太大，平时根本没那么多时间去整理照片和配文……
@Justin是这样的没错！写博物馆需要很大决心。
好精美，经历了这么久的时间埋没依旧华丽
羡慕又有好展览看。
多罐人像陶来通有意思，很特别。
@雅余就是很特别，而且好像中国的某种器物。
逛博物馆有意义，犹如读万卷书。分享出来就更有意义了，点个赞。
@夜未央谢谢。待更新。
看到这些物件，总会想当时的人是怎么制造的、在何种场景下使用这些器具。不知道五千年后，挖出我们现在使用的物件，后人会有啥反应，哈哈哈哈。
@逐风“一坨垃圾”，哈哈哈哈