旅行漫记

关于惠山古镇，我曾经写过两篇文章，分别是2008年详细介绍惠山古镇的《消失的惠山古镇》和2010年拍摄拆迁过程的《惠山古镇的结局》。时光如梭，几次路过看得惠山古镇这里大兴土木，应该是八九不离十了。自从近日买了个Recesky的lomo相机后，心头便又长草，积攒胶卷总得用掉，胶片相机也得活动活动……这些闲话不提，而更主要却是去看一下古镇如今恕好？祠堂群落如今修缮完否？

惠山横街和通惠路交叉处的路口竖起了亭台，匾额上书“惠麓钟灵”，为马寅初民国十九年题。

不需买门票，走入横街。

惠山古镇这些依山而建的祠堂，是千百年来以无锡的世家望族为主的各宗族长期在这里进行宗祠文化建设所留下的历史遗迹。按古礼．凡祀帝王先师的祠称为宗庙．而祀公候、先贤的称为祠，这些宗祠均为官庙公祠。只有宗族为先祖所建的祠庙，才是通常真正意义上的祠。堂。

沿街祠堂，雕梁画栋。

张明公祠，祀北宋理学家张载。张载（1020－1078年），北宋哲学家，理学创始人之一，程颢、程颐的表叔，理学支脉“关学”创始人，封先贤，奉祀孔庙西庑第38位。与周敦颐、邵雍、程颐、程颢，合称“北宋五子”。字子厚，汉族，大梁（今河南开封）人，徙家凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇，人称横渠先生。宋仁宗嘉祐二年（1057年）进士，授祁州司法参军，调丹州云岩令。迁著作佐郎，签书渭州军事判官。熙宁二年（1069年），除崇文院校书。次年移疾。十年春，复召还馆，同知太常礼院。同年冬告归，十二月乙亥卒於道，年五十八。嘉定十三年（1220年），赐谥明公。

许显谟祠，祀北宋“维扬四俊”许文懿公许德之。许氏祖父许旦为唐太守许远孙，原籍河南，从徒地高邮迁无锡。许氏二世祖德之（1076－1142年），原名焕，字振叔，宋绍圣元年（1094年）甲戌登毕渐榜进士，任扬州法曹，擢司封郎中，迁太常寺少卿，与晁詠之、韩韶、苏象先并称“维扬四俊”。以显谟阁学士知婺州（今浙江武义、金华）。值方腊起义，朱癑为采贡花石，纵军扰民，许德之上疏弹劾，癑纠童贯等奏本诬陷，使德之贬为宾州司户。高宗即位，复官奉祠进阶通政大夫兼尚书左丞。追赠朝奉大夫，柱国显谟阁大学士、户部尚书。

旧祠在原开化乡方湖（今南泉方湖村）。清乾隆三十七年（1772年）裔孙许岱崧等奉檄再建祠于惠山以旌。孝子许培元配祀。檄谓古代官府以文书批准、晓喻，故凡著檄建祠者，官给祭银，春秋致祭。据赐进士出身，时任河南杞县知县、锡山许氏廿五世孙许源，于道光十九年（1839年）所撰《重修惠山显谟公祠记》所载：“祠故在方湖，前宋绍兴奉敕崇祀所创建之祠也。至乾隆三十七年，详情移建于惠麓，而公始克享本朝之血食焉。”

杨四褒祠（留耕草堂），祀杨菊仙与杨菊人。光绪十年（1884年）中法衅起，神机营将军善庆知杨氏曾祖杨艺芳（宗濂）老于军务，多次函招赴京筹练武备。杨艺芳闭户两年，不得不再出。光绪八年（1882年）所建之祠堂园林“潜庐”和正厅“留耕草堂”则由杨以劻作精研阐易之所，间有子弟读书，邑间士绅多有聚会咏吟其间，为一时之喻。光绪十八年（1892年），杨艺芳以母侯太夫人丧，去官劻里，守制其间。1893年间并与三弟杨藕芳议创“业勤纱厂”于“潜庐”，又于“潜庐”之前，面横街建“四褒祠”。造楼厅之楹广其庭，门厅对面即为寄畅园。光绪三十年（1894年）祠成，祀山东名宦杨菊仙（延俊）暨配侯太夫人及国子监学录高叔祖杨菊人（延骘）暨配诏旌节烈杜太夫人。杨晚年隐居于“潜庐”，至光绪三十二年疾重，才由家人舆劻大成巷宅正寝，旋卒。“潜庐”遂无专人定居，朔、望由族中子弟轮值在“四褒祠”上香，在“潜庐”休息。

门厅对面即为寄畅园。

市民捐赠物品陈列馆外部。

内有花园。

曲径通幽，直达潜庐。

四面皆可面山望塔，古人建筑艺术之高超可见一斑。

戏台，屏风后即为大门，设计精妙。

忽见小山猫窜过屋顶，以喵叫引之，山猫遂驻足不前，定神凝视。

惠山古镇的守护精灵么？

不久，上河塘街再次遇见。斑驳墙头，红绿秽箱，圆瞪双眼。

旁有惠山救火会。

街对面的惠山泥人店。

“山色溪光”四字，康熙所提，原字乃存墙内寄畅园，此为复刻。

绕到街后，是一些风味小店，有臭豆腐、馄饨店，甚至还有陕西小吃。正是正午时分，烈日炎炎，门可罗雀。然而，一旦这里修好后，该有多么好的生意啊。

人杰地灵坊，是整个惠山古镇最为抢眼的古建筑，俗称“千人报德坊”，明代湖广百姓捐资为湖广提学副使邹迪光兴建。邹迪光（1550－1626年），字彦吉，号愚谷，无锡人。万历二年进士。授工部主事，官湖广提学副使。万历十七年罢归，于惠山下筑愚公谷，多与文士觞咏其间，极园亭歌舞之胜。工诗文，善画山水，力追宋元，在大小料米及黄公望、倪云林之间。一树一石，必求精妙。兼善音乐，邹式金尝从其研习音律。晚年奉佛教，名斋“调象庵”。著《劝戒图说》、《太上诸仙法语补集》二卷。

潜庐，面向上河塘，是上文提到的杨四褒祠的一部分。进门口就能看到上文中的戏台。

薛福辰祠，祀清末薛福辰（中丞）。字振美，号抚屏，生于清道光十二年（1832年），祖居无锡县西漳寺头，后迁城内前西溪。清末外交官薛福成之长兄，为官可治河，通医术。幼聪慧过人，七岁能作文章。年稍长，博览经史。道光三十年取秀才，咸丰五年顺天乡试中二举。后在京任工部员外郎。咸丰八年，扶枢归里。咸丰十年，太平军克无锡，与母、弟避居苏北，又去李鸿章幕府供职。后提任为候补知府，山东补用。时黄河缺口，泛滥成灾，山东巡抚丁宝帧知其晓水利，请助治。亲驻侯家林，综理全局，组织民工，堵塞各处缺口，省币银一百数十万两。因治河有功，调任候补道员，补山东济东泰武临道。在任四年，海岱之间，民无饥馑。

公余自习医书，历时五六载，竞精通诸家医书。光绪六年（1880年），慈禧重病，下诏遍征名医，薛福辰由李鸿章等保荐，于是年六月二十三日应召入宫为慈禧治病。时任广东雷琼道，调授督粮道，因奉旨诊病而未赴任。时宫廷内外皆知慈禧所患为“血蛊”症，医者仅以治血蛊剂进，久不得愈。薛福辰所诊脉象，虽亦以血蛊论之，而用药却皆疏通补养之品，故能奏效，曲阳知县汪守正及常州孟河马培之等名医惊服。在宫廷滞留两年，名公巨卿求治者应接不暇。光绪八年十二月，时慈禧病体痊愈，薛因治病有功，加赏头品顶带，调补直隶通永道。是年除夕，慈禧亲书“福”宇和“职业修明”匾额以赐，赐紫蟒袍、玉钩带一副，又赐宴体元殿、长春宫听戏。在直隶任内，严缉捕，重海防，济民困，政绩卓著。其时法越交战，军队调南布防，公特设官车局便利运输，免征民夫，深受称颂。光绪十二年，升顺天府尹，翌年冬调宗人府丞，一年后又授都察院左副都御史，不料突患中风，半身不遂。光绪十五年夏疏请退职，同年七月逝，终年五十七岁。葬于漆塘大浮山。御赐白银五百两治丧。所著《青萍图文集》、《医学发微》、《临症一得》等遗稿，均未写定，仅存《素问运气图说》一文。

慈禧手书“职业修明”。

蒋氏宗祠，由裔孙蒋仲怀、遇春等捐资兴建，建成于民国十年（1921年），原为三进，现后二进已不存。史载周文王四子周公旦，辅佐武王灭商，其三子伯龄受封河南淮滨，建蒋国，为蒋氏始祖。四十七世裔孙封东汉侯，遭污被诛，九子蒋澄徒居阳羡（宜兴）。宋元佑初，蒋瓒、蒋璨迁锡，为无锡蒋氏始祖。后裔代出名人。

祠外，夏日里的上河塘没什么游客。

溪山第一楼，由元至正八年（1398年）强可仕归老还乡所建，并摹朱子“溪山第一”为匾。明嘉靖年，归秦氏，又归贾应璧筑栖隐园，一名“古华山庄”。百年后又归秦堈。清康熙改知县吴兴祚生祠，乾隆改朱文公祠。光绪六年重建。

楼外有新修的骑街楼阁，上书“出则忠”，而另一面则写着“入则孝”。

忠节祠，又名九峰禅院，祀死于太平之乱的邑人数千，清同治十年（1871年）由邑人秦凤翔等集资兴建。其中邹鸣鹤、李福培主位。邹鸣鹤（1793－1853年），无锡人，道光二年进士，官知县，因治河有功晋升知府。咸丰元年（1851年），督师战太平军于桂林，战败革职，回守江宁，城破被杀。同治时追封骑都尉兼云骑尉世职，谥壮节。李培福（1803－1854年），无锡人，道光二年举人，咸丰元年官广东从化知县，迎战太平军不支被杀，赠知府，谥刚烈。

潘旌孝祠，主祀孝子潘志道和潘稷，配祀望龄、廉、大礼、本郊，清嘉靖二十一年（1818年）裔孙潘觐光等请建。原祠已不存。2010年恢复。潘志道，迁锡十六世孙，字嗣安，性至孝，母病目，嗣安舐之复明，清乾隆间以孝旌。潘稷，字稼先，迁锡十八世孙。父果，清雍正元年（1723年）进士，官湖南永顺同知，以事下狱，稷驰数千里省父，以劳瘁呕血死。逾年，父狱解，检儿遗箧，得预草代父死疏，语极凄楚。

孙大宗伯祠，祀明万历二年（1574年）状元，邑人孙继皋（孙大宗）。字以德，号柏潭，父孙雪窗乃小儿郎中，母刘氏。七岁入塾，万历二年以一甲一名进士（状元），任翰林院修撰。历经筵讲官、少詹事兼侍读学士、礼部转吏部侍郎等职。万历八年（1580年）充任会试同考官时，提拔魏大中、顾宪成等。万历二十四年，帝不送太后出丧，继皋上疏劝说，因忤旨致仕。晚年讲学于东林书院。万历三十八年（1610年）卒，追赠礼部尚书。墓在西南郊大洋乡白旄山麓。有《孙宗伯集》十卷。孙继皋是东林党人翘楚，可以说在万历晚期东林党是由他只手撑天的。

站在新砌的宝善拱桥向西南望龙头河。右侧为上河塘，左侧为下河塘。

宝善拱桥向东望。这里还没修好，仍然一片狼藉。以后龙头河将沿故道向东到古华山路并至大运河。

赵公宗白祠，祀宋殉节招讨副使赵时赏。清道光十一年（1830年）裔孙赵琪等请建。咸丰十年（1859年）毁。同治十年（1871年）裔孙赵檗等捐建头门享堂。原祠于50年代拆除，现重建。

赵时赏，字宗白，和州（安徽和县）宗室也，居太平州。咸淳元年擢进士第，累官知宣州旌德县。德佑元年，北军至境，时赏拥民兵捍战有功，升直宝章阁、军器太监。从二王入闽中。益王即位，擢知邵武军。未几，言者以弃城论罢之。文天祥开都督府于南剑，奏辟参议军事、江西招讨副使。与宗室孟溁提兵趣赣州，取道石城，复宁都县。数以偏师当一面，战比有胜。时赏风神明俊，议论慷慨，有策谋，尤为天祥所知。及空坑之役，兵败走吴溪，为追兵所执，不屈死之。时赏在军中时，见同列盛辎重，饰姬侍，叹曰：“军行如春游，其能济乎？”及被执，见系累它僚属至者，时赏辄麾去，云：“小小签厅官尔，执此何为？”由是得脱者众。——《宋史》

赵宗白祠旁，有惠山园。老人妇女休憩其中，舒适怡然。

惠山园东南角，为李公祠，祀李鸿章之弟李鹤章。原址在1929年被辟为惠山园，1950年拆除原祠。2008年将安徽乾隆年间某大夫第异地移建无锡李公祠。

清史载其生平：

李鹤章（1825－1880年），字季荃，一字仙侪，号浮槎山人，诸生，安徽肥东人。兄瀚章、鸿章，弟昭庆。子经羲。初从父、兄治本籍团练。

咸丰十一年（1861年），从克菱湖贼（太平军）垒，复安庆，擢知县，赐花翎。同治元年，从鸿章援江苏，常率亲兵佐督战。北新泾、四江口诸役，功皆最。又攻枝福山、许浦海口贼垒，招降常熟踞贼钱森仁。鸿章引嫌，奏捷不叙其劳，特旨询问，命一体议叙，以知州用，加四品衔。二年，会克太仓，规苏州。分诸军为两路，其进昆山一路，以程学启为总统；由常熟进江阴者，鹤章督之。迭战於常熟之王庄，江阴之南漍、北漍、顾山，毁贼垒，破援贼，会克江阴，擢知府。进攻无锡，踞贼黄子隆死守，李秀成屡来援；及苏州既克，溃贼亦麕聚，鹤章督水陆诸军力战克之，以道员记名简放。诏嘉鹤章：“能与兄同心戮力，为国宣勤。此次未行破格之奖，为鸿章功不自私，俾得报劳将士，鼓舞众心。指日常州、金陵次第奏捷，克成全功，更当与郭松林、刘铭传等同膺懋赏。”鹤章进趋常州，与刘铭传会攻，破援贼，解奔牛之围。三年四月，克常州，赐黄马褂，授甘肃甘凉道。是年冬，曾国藩调其军赴湖北。四年，以甘肃回乱棘，命赴本任，鹤章以伤发未行。寻疾甚，国藩为奏请开缺，留襄营务。未久，乞病归，遂不出。以捐助山西赈金，加二品衔。光绪六年，卒於家。曾国荃疏陈：“李鸿章平江苏，鹤章与程学启各分统一路。请将战绩宣付史馆，於立功地建专祠。”允之。子李经羲，官至云贵总督。

园西南角、李公祠旁有陶文宪公祠，祀明江西参政事，追封姑孰郡公陶安（1315－1368年），祠由裔孙陶雨田于道光十四年（1833年）请建。

陶安，字主敬，当涂人。少敏悟，博涉经史，尤长于《易》。元至正初，举江浙乡试，授明道书院山长，避乱家居。太祖取太平，安与耆儒李习率父老出迎。太祖召与语。安进曰：“海内鼎沸，豪杰并争，然其意在子女玉帛，非有拨乱、救民、安天下心。明公渡江，神武不杀，人心悦服，应天顺人。以行吊伐，天下不足平也。”太祖问曰：“吾欲取金陵，何如？”安曰：“金陵，古帝王都。取而有之，抚形胜以临四方，何向不克？”太祖曰：“善。”留参幕府，授左司员外郎，以习为太平知府。习字伯羽，年八十余矣，卒于官。——《明史》

沿河两岸……

以锡山为背景也。

濂溪周夫子祠，祀周敦颐。

周敦颐，字茂叔，道州营道人。原名敦实，比英宗旧违改焉。以舅龙图阁学士，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。——《周敦颐传》

两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。——《宋史·道学传》

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！——《爱莲说》

黄斗南先生祠，祀明太仆寺正卿黄正色。康熙三十七年（1698年）丁绍美等奉建。黄正色（1501－1576年），明无锡人，字士尚，号斗南。嘉靖进士。授仁和知县。改广东南海，执法极严，县中豪之敛迹。嘉靖十七年（1538年）召为南京监察御史，劾中官鲍忠，驸马崔元等，被诬下狱，戌辽东三十年。穆宗初召还，迁南京太仆卿，致仕卒。有《辽阳稿》。

杨节妇祠，祀知州杨希曾妻侯氏，乾隆五十年（1785年）建，后废，民国改杨氏宗祠。为一节妇建祠，惠山仅此一座。

杨藕芳祠，祀清末民初洋务派官员和实业家杨宗翰，乃唯一一座西洋风格的祠堂建筑。杨藕芳（1839－1907年），公名宗瀚，字浩农，无锡人，迁城九世祖，菊仙公（杨延俊）之三子。早年入李鸿章幕，任章奏，任河南道候补，入台湾巡抚刘铭传幕，任台北道员。办台湾水陆商务洋务与开埠。后任上海机器织布局会办。回锡后与其兄杨宗濂创办业勤纱厂。光绪三十三年（1907年）春，杨公失眠之症剧。八月中旬忽患寒热，神识模糊，饮食不纳，延至九月初二寅刻弃养，享年六十九岁。

虽有看门人，烈日下也不由得呼呼大睡矣！

杨藕芳祠二楼绿色玻璃，有些鬼影幢幢的。

外面看倒还行。难道因为是祠堂就故意要搞成这种颜色？

祠堂后院乃见中式建筑，与南浔商人们外中内西相左。内进有屋四间。

张文贞公祠，祀唐宰相张柬之，建于民初（1911年）。生年不可考，卒于706年，唐襄阳人，字孟将。以贤良招用，对策第一。中进士，合任合、蜀二州刺史、荆州大都督府长史。因狄仁杰、姚崇荐弓，授凤阁鸾台平章事，迁凤阁侍郎。武后招为司刑少卿。神龙元年（705年），武后病，柬之逼后归政，杀张易之兄弟，复中宗帝位，因功升天官尚书，封汉阳郡公。后因诬陷贬新州司马，流放泷州，忧愤而死，追谥文贞。

旁有无锡惠山泥人博物馆。

高忠宪公祠，祀明东林党人高攀龙（1562－1626年）。祠奉檄建于崇祯年间，康熙三十八年（1699年）火灾后，移祀于城中高子止水祠（今江南中学）。乾隆元年（1736年）在惠山原址复建。咸丰兵乱祠毁。同治十三年（1874年）知县廖纶倡捐重建。

庙堂左有曲径通幽，流水涔涔，好一派小园景色。

邓祠，始建清道光年间，后毁。2009年重建。祀东汉南阳高密侯邓禹、宋上将军邓氏始迁祖邓尔瞻。邓禹（2－58年），字仲华，南阳新野人。少时鼎立助东汉刘秀中兴，领兵百万，封大司徒，改封高密侯，卒谥“元侯”。邓尔瞻（1101－1172年），字民望，宋室郡马，金兵破汴梁，扈从赵构南渡。建炎三年（1129年）任镇国上将军，擢平江路秀州（嘉兴）控扼使，保卫京畿，后与帝不合，告归，爱无锡溪山之胜，建宅兴道乡吴塘村（前洲邓巷）。

惠山山门外，“重建”了古镇大戏台。

钱王祠，祀吴越王钱镠。钱镠（852－932年），字具美，一作巨美，小字婆留，杭州临安人。五代吴越国创建者。唐末拥兵两浙，统十二州，封吴王、吴越王，兼淮南节度使，后自称吴越国王，在位四十一年。因对江浙经济贡献极大，钱王朝五代孙钱俶又将吴越国和平交给北宋王朝，避免了战乱，江南望族对其评价很高。

锡惠胜景“江南第一山”以及山门前的一对唐宋石经幢。

沿街的商铺，门庭冷落。天气很热，汗流浃背的在这里吃了一碗久违的豆腐花。

孝友传家坊，乾隆亲题御赐给寄畅园主人秦家。

从横街走到直街，可惜的是，惠山直街还没有修缮好，道路被铁门挡住了。

只能从紧闭的铁门缝中偷偷拍了。

因此，留下了不小的遗憾，直街上那更为丰富让人心动的祠堂们，它们是：

惠山直街祠堂群：

• 杨忠襄公祠
• 先贤施子祠（施恒）
• 朱祠
• 杜祠
• 浦长源祠（浦源）
• 费懿恭先生祠
• 倪高士祠（倪瓒）
• 赠兵备道杨公祠（杨梦槎）
• 杨追远祠（杨震）
• 陆宣公祠（陆贽）
• 范文正公祠（范仲淹）
• 邹国公祠（盂忠厚）
• 袁龙图祠（袁植）
• 刘氏家祠
• 忠贞公祠
• 王文正公祠（王旦）
• 浦孝节贞烈祠
• 松滋王侯祠（王其勤）
• 王氏公祠
• 王孟端先生祠（王绂）
• 马文肃公祠（马士奇）
• 薛义士祠
• 司马温公祠（司马光）
• 张中丞祠（张巡）
• 东岳报功祠（黄飞虎）
• 乡贤祠
• 吕东莱先生祠
• 叶司空祠（叶茂才）
• 陈文范先生祠（陈文范）
• 戴氏宗祠
• 陶中丞祠（陶正中）
• 王节孝祠
• 荣贞烈祠（荣凤林）
• 龚节愍公祠（龚廷祥）
• 徐孺子先生祠（徐稺）
• 于忠肃公祠（于谦）
• 史光禄祠（史保悠）

看来只能留待下回走一次了！只能留待下文写一回了！

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开头提到：带了自制的Recesky lomo相机……

因此自然要放上用自制lomo相机拍摄的胶片，无论好坏，自成风格。

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新作《惠山直街祠堂群》。